Downloaded from YTS.MX
‫"العلاج الإصلاحي أو (التحويلي)‬ ‫هو محاولة تغيير"‬
Official YIFY movies site: YTS.MX
‫"التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية لشخص"‬
‫"عن طريق قائد ديني أو موجّه نفسيّ مرخّص‬ ‫أو مجموعات الأقران الداعمة."‬
‫"كل الهيئات الطبية‬ ‫وهيئات الصحة النفسية الكبرى"‬
‫"استنكرت هذه الممارسة واعتبرتها ضارّة."‬
‫"متحول إلى أتباع المسيح"‬
‫مرحبًا يا سيدتي؟‬
‫هل تحتاجين إلى أي صلاة اليوم؟‬
‫لا، شكرًا.‬
‫حسنًا، طاب يومك.‬
‫وأنت أيضًا.‬
‫مرحبًا بكنّ، كنت سأسألكنّ‬ ‫إن كنتنّ تردن أي صلاة الليلة؟‬
‫أنا هنا لأصلّي من أجل الناس،‬ ‫وأشارك شهادتي مع الناس،‬
‫وأصلّي معهم.‬
‫هذا أنا.‬
‫عشت كمتحوّل جنسي من قبل،‬
‫وتركت كل شيء لأتبع "يسوع" المسيح.‬
‫- هل أنتنّ مؤمنات؟‬ ‫- أجل.‬
‫يا الله الآب،‬ ‫أشكرك على وجود أخواتي الليلة،‬
‫لأنني التقيت بمؤمنات بك يا ربي "يسوع"،‬
‫وأباركهن وأصلّي باسم "يسوع" المسيح. آمين.‬
‫آمين.‬
‫كان هذا أنا. عشت كمتحوّل جنسي.‬ ‫مخدرات وكحول ومثلية جنسية.‬
‫كنت منغمسًا في الخطيئة،‬ ‫وتركت كل شيء لأتبع الرب.‬
‫- لأنه إله مذهل وعظيم ويحبنا.‬ ‫- هذا صحيح.‬
‫ولذلك أشارك رحلتي مع الآخرين لأشجّعهم.‬
‫نحتاج إلى الصلاة كل يوم.‬
‫باركهما أيها الآب باسم "يسوع" المسيح،‬
‫ليتبعاك ويعرفاك يا ربي. دعنا نعرفك. آمين.‬
‫- آمين.‬ ‫- عشت كامرأة.‬
‫تركت كل شيء لأتبع "يسوع" المسيح.‬
‫لا تدعها تنسى أبدًا أيها الآب‬ ‫كم هي مهمة ومحبوبة بالنسبة إليك.‬
‫باسم "يسوع" المسيح. آمين.‬
‫كنت فاسقًا مع رجال كثيرين،‬ ‫ومارست العهر بجسدي.‬
‫أشارك البشارة وما حدث في حياتي،‬
‫وكيف حررني الله من هذه الهوية‬ ‫لأنني كنت أحاول أن أصبح امرأة.‬
‫أنا لست امرأة. أنا رجل.‬
‫أيها الآب، أشكرك على كل شيء فعلته.‬
‫باسم الآب والابن "يسوع"‬ ‫وباسمك أيها الروح القدس.‬
‫باسم "يسوع" المسيح. آمين.‬
‫كانت هذه أنا.‬
‫مكتوب، "تحت نير العبودية" و"تحرر".‬
‫أهم ما يمثّله "يسوع" بالنسبة إليّ‬ ‫هو الحقيقة.‬
‫حين تعرفون الحق، الحق يحرركم.‬
‫أنا أصدّق الكتاب المقدس.‬
‫أن هؤلاء الناس لن يرثوا ملكوت الله.‬
‫أومن أن الناس يستطيعون أن يتغيروا‬
‫ويحظوا بتوجه جنسي جديد ومتجدد.‬
‫يستطيع الروح القدس‬ ‫أن يمنحكم شهوات ورغبات جديدة.‬
‫يستطيع "يسوع" أن يحوّلكم.‬
‫"وثائقيات NETFLIX الأصلية"‬
‫اللقطة الأولى، مؤشّر.‬
‫- هل يناسبك ذلك؟‬ ‫- أجل.‬
‫كنا قادة لحركة المثليين السابقين.‬
‫اعتقدنا أنه كان يُوجد خطب عظيم،‬
‫وأن ثمة مرضًا في هذا الأمر،‬
‫وأن هذه ليست حالتكم الطبيعية،‬
‫ولم يكن هذا ما قصده الله،‬
‫أن لا بد من أن شيئًا قد حدث ليجعلكم مثليين.‬
‫اعتقدنا حقًا‬
‫أنه يمكن للمثليين أن يخلصوا.‬
‫هذا ما يقوله الكتاب المقدس.‬
‫يقول إن بعضكم كان مثليًا، صحيح؟‬
‫لكنكم تغيّرتم واغتُسلتم وتحوّلتم.‬
‫اعتقدنا أن ما كنا نفعله هو الصواب،‬
‫أن نواصل السعي للتغيير،‬
‫وإن لم ترد أن تكون مثليًا،‬ ‫فثمة طريقة لك لتخرج من ذلك أيضًا.‬
‫كنا نفعل ما ظننا أن الله يريدنا أن نفعله.‬
‫"(رينو)، (نيفادا)"‬
‫حسنًا، من تريد فصل البيض؟‬
‫لا، هذا يُوضع هناك.‬
‫"(إيفيت كانتو شنايدر)"‬
‫أحتاج إلى بيضة وصفار بيضة،‬
‫لذا عليك فصل البياض عن الصفار.‬
‫- كيف أفعل ذلك؟‬ ‫- يا إلهي.‬
‫تضاءلت ثقتي بك كثيرًا الآن.‬
‫عجبًا.‬
‫وثقبت صفار البيض بالفعل!‬
‫حسنًا.‬
‫- أيمكنك التحرك قليلًا؟‬ ‫- أجل.‬
‫رائع.‬
‫- هل يناسبك ذلك؟‬ ‫- أجل.‬
‫هل هذا الميكروفون يعمل؟‬
‫لا، ليس بالضبط.‬
‫إذًا سأميل أكثر فحسب.‬
‫أنت قضيت 6 سنوات في ممارسة المثلية.‬
‫تعجبني كلمة "ممارسة".‬
‫ماذا تعنين بـ"ممارسة"؟‬ ‫ما الذي كنت تريدين إتقانه؟‬
‫"ممارسة" المثلية تعني‬ ‫أنني كنت أعيش أسلوب الحياة حقًا‬
‫ولا أتصارع مع المشاعر فحسب.‬
‫كنت منخرطة في علاقات مثلية حقًا.‬
‫"إيفيت"، هلا تتحدثين بصراحة‬
‫مع العالقين في أسلوب الحياة ذلك؟‬
‫أعرف أن هذا صعب.‬
‫تطلّبت 3 سنوات لأتغلب على الانجذاب المثلي.‬
‫ونجحت في ذلك لأنني كنت محاطة‬ ‫بأشخاص في الكنيسة‬
‫أحبوني حقًا.‬
‫لكن شفى الله أنثويتي حقًا،‬
‫وأظهر لي أن جانبي الأنثوي شيء يحبه،‬
‫وأنه شيء قد خلقه.‬
‫إنه الوحيد الذي يمكنه التواصل‬ ‫مع تلك الأعماق.‬
‫كان ذلك مدهشًا.‬
‫قضيت وقتًا طويلًا أفكر، "كيف صدّقت ذلك؟"‬
‫و"كيف انخرطت في ذلك لفترة طويلة؟"‬
‫لم أنضم إلى الكنيسة حتى كان عمري 27 سنة.‬
‫والسبب…‬
‫الذي جعلني أذهب إلى الكنيسة وأصبح مسيحية‬
‫هو أنني كنت أبحث عن شيء ما.‬
‫هذا مذهل للغاية.‬
‫لم أحظ بتلك الأيام السعيدة‬ ‫التي تظن فيها أن لا شيء يؤثّر فيك.‬
‫كان الموت سائدًا وموجودًا دائمًا.‬
‫مات 17 من أصدقائي من الإيدز،‬
‫في أثناء أزمة الإيدز.‬
‫مرض شريك أعز أصدقائي "إيد" أيضًا،‬
‫وساعدتهما عندما كانا يمرّان بمشكلات صحية.‬
‫وكنت في عشرينياتي، وكان هذا ما يحدث.‬
‫عندما تتساءل إن كان من تحبهم‬
‫سيظلون أحياء في اليوم التالي.‬
‫أومن بأن الله لا يدين الناس‬ ‫بل يدين الخطيئة.‬
‫وأومن بأن الإيدز،‬
‫الذي يُعتقد أن سببه بشكل عام‬ ‫هو الممارسات الجنسية المثلية‬
‫"(جيري فالويل)، مبشّر تلفازي شهير"‬
‫هو مخالفة لشريعة الله‬ ‫وناموس الطبيعة والاحتشام،‬
‫وكنتيجة لذلك، ندفع الثمن‬ ‫عندما نخالف شريعة الله.‬
‫لذا الانضمام إلى كنيسة منظمة جدًا،‬
‫وقواعدها واضحة جدًا،‬
‫كان مريحًا، وهذا ما شعرت به بالضبط.‬
‫كان مريحًا.‬
‫نشأت في زمن كان جريمة،‬
‫ومرض،‬
‫وخطيئة أن يكون المرء مثليًا.‬
‫أردت بشدة أن أتغيّر.‬
‫أردت التغيّر منذ أن كنت طفلًا‬ ‫يتعرّض للتنمر بسبب ذلك.‬
‫كانت كنيستنا تضم عددًا هائلًا من المصلّين،‬ ‫وكنت أحضر في "آناهايم".‬
‫وكانت لديهم مجموعات دعم للمطلّقين‬
‫ومن يعانون إدمان الكحول أو المخدرات،‬
‫وفكرت، "كيف يُعقل أنه لا تُوجد مجموعة‬ ‫لمن هم مثلي‬
‫ولديهم مشاعر مثلية؟"‬
‫لذا،‬
‫خطرت لي فكرة إنشاء مجموعة دعم‬ ‫داخل كنيستنا المحلية.‬
‫شعر الجميع بأن هذا أمر مريح ومدهش.‬
‫بأنه لم يعد عليهم أن يعانوا وحدهم.‬
‫بأنه لم يعد عليهم التظاهر بأنهم الوحيدون.‬
‫لكننا اعتقدنا حقًا‬ ‫أنه إن واصل المرء تكرار ذلك،‬
‫وإن واصل الادّعاء بأن الله يغيّره،‬
‫فسيغيّره حقًا.‬
‫كنا نظن حينها أننا مجموعة الدعم الوحيدة‬ ‫من هذا النوع في البلاد.‬
‫لكن بدأنا نسمع بوجود مجموعات خدمة صغيرة‬ ‫مثل مجموعتنا‬
‫والتي كانت تظهر تلقائيًا‬ ‫في مناطق مختلفة من الدولة.‬
‫وفكّرنا، "ألن يكون رائعًا‬ ‫أن نجمع مجموعات الخدمة الصغيرة هذه‬
‫ونناقش معًا ما كنا نحاول فعله‬
‫وما ينبغي أن يحدث تاليًا؟"‬
‫لذا قررنا أن نجتمع معًا‬ ‫ونشكّل مؤتمرًا في "آناهايم" عام 1976.‬
‫وهناك وُلدت منظمة "إكسودس".‬
‫"فيديو (إكسودس) الترويجي"‬
‫"(إكسودس)"‬
‫"تعيس ومثليّ؟"‬
‫وعندها بدأت تتدفق الخطابات‬
‫من مسيحيين لم يكن لديهم مكان آخر‬ ‫ليلجؤوا إليه،‬
‫وفجأة أصبحوا يسمعون عن هذه المنظمة‬
‫التي قد تتمكن من مساعدتهم.‬
‫كان هناك آلاف الأشخاص‬ ‫يبحثون عن مجموعة مثل "إكسودس".‬
‫"انضموا إلى (إكسودس)!"‬
‫"(60 مينتس)"‬
‫كان أمرًا لا يمكن تصوّره،‬
‫لكنه يحدث اليوم في كل مكان في "أمريكا".‬
‫طفل يأتي لتناول الفطور ويقول،‬ ‫"أمي وأبي، أنا مثليّ،‬
‫لكنني لا أريد ذلك."‬
‫يتعلّم بعض الآباء عن برنامج مسيحيّ‬ ‫يُدعى "إكسودس"،‬
‫والذي يزعم تحويل المثليين،‬
‫ليجعلهم مثليين سابقين‬ ‫من خلال حلقة دراسية للكتاب المقدس،‬
‫وتعديل السلوك وتوجيه النظراء.‬
‫"جون بولك" نائب رئيس "إكسودس"‬ ‫التي أُنشئت قبل 21 سنة.‬
‫- هل أنت مغاير الآن؟‬ ‫- أجل.‬
‫ألست مثليًا يتصارع مع مشاعره كل يوم؟‬
‫لا.‬
‫لست شخصًا يشتهي الرجال؟‬
‫- لا.‬ ‫- على الإطلاق؟‬
‫ما كنت لأتزوّج قط‬
‫لو شعرت في داخلي بأنني مثليّ.‬
‫من الغريب ما يُعرف به المرء،‬
‫لكن في مرحلة ما، كنت حقًا أشهر مثليّ سابق‬
‫في العالم.‬
‫اشتهرت عبر الدولة‬
‫لأنني فصيح جدًا.‬
‫أنا فصيح واجتماعيّ،‬
‫وكنت جسورًا وتقدّمت الحشود،‬
‫وأصبحت رمزًا.‬
‫كنت وجه هذه الحركة.‬
‫المرأة التي تزوجها هي مثلية سابقة‬ ‫التقى بها في "إكسودس"،‬
‫وقد رُزقا صبيًا.‬
‫كان هناك قادة كثيرون،‬
‫لكنني كنت الصورة التعليمية‬ ‫لأن قصتي كانت جامحة‬
‫لأنني متزوج بمثلية سابقة.‬
‫كان يُطلب منا باستمرار الظهور‬ ‫في برامج وبرامج حوارية،‬
‫وهذه الجريدة وذلك البرنامج الإخباري‬ ‫وما إلى ذلك.‬
‫التقوا بـ"جون بولك" و"آن إدوارد".‬
‫في مرحلة ما، كانا مثليين.‬
‫الآن يحبان بعضهما كثيرًا‬ ‫وهما مخطوبان وعلى وشك الزواج.‬
‫كلاكما اهتديتما إلى الله وقلتما،‬ ‫"لا أريد أن أكون مثليًا بعد الآن"؟‬
‫سواء كنت مثليًا أو أيًا كان ما تفعله،‬
‫فهذا لا يغيّر من حقيقة أن الله يحبّك.‬
‫لكن لم تكن هذه خطة الله الأصلية من أجلك.‬
‫أصبحت رئيس مجلس إدارة "إكسودس".‬
‫كان دوري هو نشر الرسالة:‬
‫أنه يمكن تغيير المثلية الجنسية.‬
‫لا أعتقد أن التغيير ممكن.‬
‫أعتقد أن المثلية مثل المغايرة،‬
‫كلاهما هبة من الله.‬
‫هل هذا يشبه القول‬ ‫إن متحرّشًا بالأطفال لن يتغيّر،‬
‫أو ضارب زوجته لن يتغيّر؟‬
‫انتظر لحظة. كون المرء مثليًا‬ ‫لا يعادل التحرّش بالأطفال.‬
‫لا، أنا لا أقارن هذا بذاك.‬ ‫ما أقوله إنه سلوك محدد.‬
‫يُوجد سلوك مرتبط بالمثلية.‬
‫وما نقوله هو إن أردتم التغيّر،‬
‫تُوجد طريقة لفعل ذلك.‬
‫مجموعة "إكسودس" هذه واحدة‬ ‫من بين أكثر من 100 منظمة‬
‫تعمل مع المثليين‬ ‫الذين يرغبون في العيش كمغايرين.‬
‫كنا نعتقد أن المثلية مرض نفسي‬
‫يحتاج المرء إلى علاج له.‬
‫تلك الاعتقادات النفسية،‬
‫يتفق الجميع الآن‬ ‫في مجتمع الطب النفسي والعقلي،‬
‫أنها قديمة وخاطئة تمامًا.‬
‫لكن "إكسودس" في ذروتها، كانت أضخم منظمة‬
‫تروّج للعلاج الإصلاحي أو التحويلي.‬
‫"مجموعة دعم المثليين السابقين"‬
‫أنا في برنامج "لاف إن أكشن" منذ 660 يومًا.‬
‫ضعفي تجاه المثلية والسلوك الجنسي القهري‬
‫قادني إلى العادة السرية،‬ ‫والعادة السرية مع آخرين،‬
‫وعلاقات مثلية قصيرة وطويلة الأمد.‬
‫تفسير سبب كون المرء مثليًا‬ ‫في العلاج التحويلي‬
‫هو أنه تعرّض إلى صدمة في طفولته.‬
‫سواء عن طريق الاعتداء المباشرة،‬
‫أو التحرّش الجنسي‬ ‫أو الاعتداء الجسدي على يد الأبوين،‬
‫أو عن طريق تربية سامة أو غير ملائمة.‬
‫إن استطاع المرء‬ ‫علاج تلك المشكلات التربوية،‬
‫عندها ستظهر طبيعته الفطرية المغايرة.‬
‫"الأب"‬
‫أشعر بأنني جددت علاقتي مع أبي وأصلحتها.‬
‫لأن الله جلب فيضًا من الشفاء.‬
‫- أحبك يا "غلين".‬ ‫- نحبك يا "غلين".‬
‫عدد قليل جدًا من القادة تلقى تعليمًا رسميًا‬
‫في علم النفس أو التوجيه‬ ‫أو العلاقات الجنسية الإنسانية.‬
‫لم تكن لديهم مؤهلات‬ ‫ليفعلوا ما كانوا يفعلونه.‬
‫الكثيرون ممّن كنا نوجههم أُصيبوا بنوبات هلع‬
‫واكتئاب حاد.‬
‫حاول البعض تعاطي جرعات مفرطة،‬
‫وحاولوا الانتحار،‬
‫لأنهم شعروا بالذنب لعدم قدرتهم على التغيّر.‬
‫لم أستطع مواصلة التظاهر بأنني أتغيّر.‬
‫ولم أستطع مواصلة التظاهر بأن من "أساعدهم"‬
‫كانوا يتغيّرون.‬
‫وفكرت، "حسنًا، هذا يكفي. أنا أوذي الناس."‬
‫لكن عندما رحلت في 1979،‬
‫واصلت "إكسودس" النمو.‬
‫"(واشنطن) العاصمة"‬
‫"(جولي رودجرز)"‬
‫سنلتقط صورًا كثيرة معًا.‬
‫إنها في أغلبها صور للناس من دون استعداد.‬
‫نؤدي الأمور ببطء شديد، من دون عجلة.‬
‫نفعل هذا بإرشاد، لكن افعلا ما يحلو لكما‬
‫من أجل مظهر متعمّد وطبيعي.‬
‫هل ننظر إلى الكاميرا؟‬
‫- يمكنك وضع يدك هنا.‬ ‫- يدي؟‬
‫هكذا.‬
‫لا يمكنني فعل ذلك.‬
‫موقع زفافنا.‬
‫70 يومًا يا عزيزتي.‬
‫كنت في حفل وسألتني امرأة، "أين زوجتك؟"‬
‫قلت، "خطيبتي! لكن قريبًا ستكون زوجتي."‬
‫فسألتني، "ألستما متزوجتين؟‬ ‫كنا جميعًا نظن أنكما متزوجتان."‬
‫أجل، أعرف.‬
‫ظن الناس أننا تزوجنا قبل سنة.‬
‫لا أعرف كيف. ربما نبدو متزوجتين؟‬
‫ربما لأننا لسنا اجتماعيتين‬ ‫ونقضي وقتنا مع قطتينا.‬
‫- إنهما القطتان.‬ ‫- أهذا هو السبب؟‬
‫إنهما القطتان بالتأكيد.‬
‫مرحبًا!‬
‫كيف حالك؟‬
‫أعتقد أنني عاطفية بشأن زفافكما أكثر منكما.‬
‫أعتقد أن الثوب مذهل. إنه جميل.‬
‫ألديكما أي قطع زينة عائلية موروثة،‬
‫أو أي شيء يذكّركما بجدّة،‬
‫أو شيء مهم في عائلتيكما أيضًا،‬
‫ويمكنكما وضعه في باقة الورود أو شعركما؟‬
‫لتحملي أحباءك في تلك اللحظات البسيطة،‬
‫بنفس قدر عذوبة حضورهم الزفاف.‬
‫كنت طفلة سعيدة.‬
‫عاشت عائلتي على أرض مساحتها 3 أفدنة‬ ‫وكانت لدينا بركة في الخلف،‬
‫فكنت ألعب بحرية.‬
‫كنا نقصد كنائس إنجيلية ومعمدانية.‬
‫كانت تلك القصة الوحيدة‬ ‫التي أعرفها عن العالم،‬
‫التعاليم المسيحية الأصولية‬ ‫التي تقول إن الله خلق العالم،‬
‫والله إله محبّ.‬
‫ووجدت جمالًا في تلك التعاليم،‬
‫فكرة أن الله خلق بركة صيد الأسماك،‬
‫والنجوم والرياح وكل ذلك،‬
‫وفكرة أن "يسوع" أحبنا بما يكفي‬ ‫ليرغب في أن يكون معنا.‬
‫لذا أردت أن أكون صديقة "يسوع".‬
‫أردت أن أكون صالحة.‬
‫كان كل شيء في حياتنا‬ ‫يتعلّق بالمسيحيين المحافظين.‬
‫كانت أمي تصغي إلى قادة مسيحيين محافظين جدًا‬
‫قالوا إنه يُوجد مخطط علماني،‬ ‫وإنهم يريدون اجتذاب الأطفال.‬
‫أيمكنكم تخيّل أطفال بعمر 5 سنوات،‬
‫يضعون أيديهم الصغيرة في حجورهم‬
‫بينما معلّمهم يتحدث إليهم‬
‫"د. (جايمس دوبسون)، مبشّر تلفازي شهير"‬
‫عن النشاط الجنسي المنحرف للبالغين؟‬
‫المثلية الجنسية انحراف أخلاقي‬ ‫وخطأ دائمًا. هذا كل شيء.‬
‫"(جيري فالويل)، مبشّر تلفازي شهير"‬
‫كل تصريح في الكتاب المقدس عن الموضوع‬
‫هو تصريح إدانة.‬
‫الرسائل الرئيسية التي سمعتها عن المثليين‬ ‫كانت مثل، "إنهم مقززون."‬
‫كانت تُعمم دائمًا فكرة‬ ‫أن المثليين سيئون جدًا،‬
‫وقذرون ومخيفون وطالحون.‬
‫أعلنت عن مثليتي لأمي في سن الـ16 سنة،‬
‫وشعرت أمي باضطراب شديد‬ ‫لاحتمالية أن لديها ابنة مثلية.‬
‫أخذتني لمقابلة رجل يُدعى "ريكي شيليت".‬
‫لم أرغب في مقابلته حقًا.‬
‫أشعرني الأمر بالحرج والغرابة‬
‫وأنه على الأرجح لن يفلح.‬
‫"نعيم أم جحيم؟"‬
‫"الكنيسة المعمدانية الأولى"‬
‫"(ليفنغ هوب)، خدمة منتسبة إلى (إكسودس)"‬
‫صباح الخير.‬ ‫يشرّفني أن أكون معكم هذا الصباح.‬
‫"(ريكي شيليت)، مدير (ليفنغ هوب) التنفيذي"‬
‫دخلنا وخرج "ريكي" لمقابلتنا،‬ ‫وقال، "لا بد أنك (جولي)."‬
‫وصافحني.‬
‫طرح عليّ في البداية بعض الأسئلة التمهيدية،‬
‫ليحاول تخفيف التوتر.‬
‫أريد التحدث إليكم عن النعمة والحق.‬
‫وأريد التحدث إليكم تحديدًا عن النعمة والحق‬
‫لأنني أعتقد أننا في موقف ثقافي‬
‫حيث يصعب العثور على النعمة والحق،‬ ‫خاصةً الحق.‬
‫ويحمل أقلام مسح جاف كثيرة.‬
‫ويتحدث باستفاضة عن تلك النظرية‬
‫التي تشرح كيف يتصارع الناس‬ ‫مع الانجذاب المثلي.‬
‫يرسم كل شيء.‬
‫رسم صغير للأم والأب ويُولد طفل صغير،‬
‫ويفعل كل هذا. ولذلك،‬
‫بشكل أساسي، صبي يصبح مثليًا‬
‫لأن علاقته بأبيه كانت سيئة،‬
‫ويُوجد إحساس بالغموض‬ ‫تجاه الوالد من نفس الجنس،‬
‫وحين يدخلون مرحلة المراهقة‬ ‫يتحوّل الغموض إلى انجذاب جنسي.‬
‫سألته، "ماذا إن كانت علاقتك رائعة‬
‫بالوالد من نفس الجنس،‬ ‫وما زلت تشعر بأنك مثليّ؟"‬
‫فأجاب، "هنا يأتي دور السلوك غير المتوقع."‬
‫وتحدّث عن الاعتداء الجنسي.‬
‫ماذا عمّن لم يتعرضوا إلى اعتداء جنسي؟‬
‫فأجاب، "الكثيرون ينسون هذا الاعتداء."‬
‫لم يكن لديّ سبب لأعتقد أن ما يقوله خطأ.‬
‫لم أسمع بنظريات أخرى‬ ‫عن كيف ينشأ الناس مثليين.‬
‫وكان عمري 16 سنة، لذا لم أكن…‬
‫لم أكن أعرف بأي علوم حول هذا الموضوع.‬
‫وما قاله كان منطقيًا بالنسبة إليّ.‬ ‫فقلت، "أجل."‬
‫أعرف إلى أين سنذهب. نحن نتجه إلى "يسوع".‬
‫هل تريد أن تأتي وتسير معنا‬
‫حتى نتحوّل كلانا لنبدو مثله تمامًا؟‬
‫هذا ما آمل أن تفعله.‬
‫كان "ريكي" أكبر سنًا وحكمة‬ ‫ويجيد التعامل مع المراهقين.‬
‫الأمر أشبه بوجود مرشد مهتم بحياتي.‬
‫كنت ما زلت لا أعرف في تلك المرحلة‬ ‫إن كان بإمكاني أن أكون مغايرة،‬
‫لكنني شعرت بأنه يمكنني تكريس نفسي‬ ‫لأصبح مؤمنة متدينة.‬
‫هذا هو طريق الصلاح.‬
‫ولذلك،‬
‫سلكت ذلك الطريق.‬
‫"(جيفري ماكال)"‬
‫عندما وجدت "يسوع"،‬
‫وجدت لأول مرة شخصًا يحبني حقًا.‬
‫منذ تلك اللحظة فصاعدًا،‬
‫بدأ الرب يلهمني بأن عليّ نشر قصتي.‬
‫"أهلًا بكم إلى كنيسة (ثورة الحب)!"‬
‫كيف حال الجميع؟‬
‫جيد.‬
‫أشعر بالسعادة البالغة والتواضع‬ ‫لوجود "جيفري" هنا.‬
‫ستحبون جميعًا أخانا هذا. إنه مذهل.‬
‫هيا يا فتى!‬
‫أحبك يا رجل.‬
‫أيمكننا الترحيب‬ ‫بمستمعينا على الإنترنت أيضًا؟‬
‫أحاول جاهدًا ألا أبكي.‬
‫أنا ممتن لوجودك يا "جيفري".‬
‫أنت هبة من السماء لما يفعله الله في الروح.‬
‫فحيثما ذهبت،‬
‫تكون علامة على أن الله‬ ‫على وشك إطلاق نهضة روحية‬
‫في المجتمع المثلي.‬
‫وأنا ممتن لوجودك فحسب.‬
‫أشكرك أيها الآب،‬
‫على أنه الثمرة الأولى لعملك‬
‫من أجل هذا الجيل.‬
‫أيها الروح القدس، أطلب منك أن تطلق نارك،‬
‫وتمسح لسانه لينشر محبتك،‬
‫مثلما يستطيع وحده أن يفعل.‬
‫وأطلب أن تفتح الآذان‬ ‫وتحطّم التصورات النمطية،‬
‫وتخرج عن هذا السرد وتكشف "يسوع".‬
‫آمين.‬
‫آمين. أحبك يا أخي.‬
‫عندما نشأت والتحقت بالمدرسة الثانوية‬ ‫في بداية الألفية،‬
‫كان كل شيء يتغيّر في البلاد‬ ‫تجاه المثلية الجنسية.‬
‫كان "ويل آند غريس" أهم مسلسل تلفازي.‬
‫ورأينا صديقًا مثليًا مقرّبًا‬ ‫في أفلام المراهقين.‬
‫وهذا ما اعتبرته مصدرًا لهويتي،‬ ‫أن أكون مثليًا.‬
‫كانت تلك هويتي.‬
‫وفي مجتمع الميم، هذه هويتهم.‬
‫أنا مثليّ. أنا مثلية. أنا متحوّل جنسيًا.‬
‫لماذا لها تأثير قوي عليهم؟‬
‫لأن الشيطان‬ ‫يحاول جعلهم يعتقدون أنها هويتهم.‬
‫لا تقول مجموعة أخرى أشياء كهذه.‬
‫تروّج مدارس كثيرة لهذا الأمر.‬ ‫لأنهم يريدون أن يتناول الناس الهرمونات‬
‫ويبدؤون بإجراء جراحات واستئصال أعضائهم.‬
‫لذا، عليكم أن تدققوا في اختيار المدرسة‬ ‫التي ترسلون إليها أبناءكم.‬
‫- هذا صحيح.‬ ‫- صحيح.‬
‫يجب أن تجدوا مدرسة‬
‫لن يوجهوا الناس فيها لاستئصال أعضائهم.‬
‫عندما انضممت إلى الكنيسة،‬ ‫تبعت التعليمات فحسب.‬
‫إليك ما تفعلينه.‬
‫تقرئين الكتاب المقدس‬ ‫وتؤمنين بما يقوله الكتاب المقدس.‬
‫ثم تحوّل الأمر إلى…‬
‫القادة هم المميزون.‬
‫يجب أن أثبت كفاءتي‬ ‫لأنضم إلى تلك المجموعة المميزة.‬
‫يجب أن أثبت كفاءتي حتى أُلاحظ‬
‫وأُقبل بالطريقة التي أريدها.‬
‫في الأيام الأولى،‬
‫تحدثت في اجتماع لجمع التبرعات‬ ‫في " لاغونا هيلز".‬
‫أردت كثيرًا أن تتحدث "إيفيت"…‬
‫كانت القاعة مزدحمة،‬ ‫مما أصابني بالتوتر كثيرًا.‬
‫واستعددت لوقت طويل من أجل هذا‬
‫لأنني أردته أن يكون مثاليًا.‬
‫إنها تتحدث بوضوح شديد‬
‫فيما يخص المخطط السياسي المثلي.‬
‫ولهذا طلبنا أن نصوّر حديثها‬
‫لنساعدكم على أن يكون لديكم موقف‬
‫كمتحدثين على المستوى الوطني‬ ‫عن هذا الموضوع.‬
‫لهذا السبب "إيفيت" هنا.‬
‫ما يحدث على المستوى السياسي،‬
‫يحاولون منح المثليين حقوقًا خاصة.‬
‫لا أتحدث عن حقوق متساوية.‬
‫بل أتحدّث عن حقوق خاصة،‬ ‫بمنحهم وضعًا خاصًا كأقلية.‬
‫هذه مشكلة ضخمة الآن‬
‫ولا يُوجد عذر لعدم المشاركة.‬
‫كان الجميع صامتين في القاعة.‬ ‫كان الناس مذهولين.‬
‫ثم أجرينا جلسة رد على أسئلة بعدها‬
‫ليطرح الناس أي أسئلة يريدونها‬ ‫وليروا أيضًا أنني حسنة الاطلاع على الموضوع.‬
‫أشكركم جميعًا على حضوركم.‬ ‫لم أتوقع وجود هذا العدد الكبير.‬
‫وبعدها كانت هناك امرأة تجلس‬ ‫في الصف الأمامي‬
‫وسألتني إن كنت أرغب في الانتقال‬ ‫إلى "واشنطن" العاصمة.‬
‫لذا تلقيت مكالمة هاتفية سألتني،‬ ‫"أيمكنك أن تأتي من أجل مقابلة عمل‬
‫في (مجلس الأبحاث العائلية)؟"‬
‫"مجلس الأبحاث العائلية"‬ ‫أحد أبرز منظمات اليمين المسيحي‬
‫في البلاد.‬
‫لديهم نفوذ سياسي كبير.‬
‫"(مجلس الأبحاث العائلية)‬ ‫الفيديو الترويجي"‬
‫خبراء "مجلس الأبحاث العائلي" معروفون‬ ‫في الإعلام بتحليلهم المتطور‬
‫واستجابتهم السريعة‬ ‫للقصص الإخبارية العاجلة.‬
‫يعبّرون عن قيمكم للدفاع عن العائلة‬ ‫والإيمان والحرية.‬
‫كانت قيادتهم تتكون من رجال بيض ومغايرين.‬
‫كانوا يبحثون عن متحدث‬
‫مثليّ سابق.‬
‫وقيل لي، "ستكونين رائعة لأنك شابة،‬
‫واسم عائلتك لاتيني،‬
‫ولا تبدين مثلية."‬
‫هذه بطاقة عملي.‬
‫ربما آخر بطاقة لديّ،‬
‫من حين كنت "إيفيت كانتو"، محللة سياسات.‬
‫كان هذا مؤتمرًا صحافيًا عقدناه،‬
‫وكنت قد قضيت في "مجلس الأبحاث العائلية"‬ ‫أقل من أسبوعين.‬
‫سننتقل بكم الآن إلى نادي الصحافة الوطني.‬
‫لدينا كاميرا هناك هذا الصباح‬
‫في مؤتمر صحافي‬ ‫سيعقده "مجلس الأبحاث العائلية".‬
‫نحن هنا اليوم لنتحدث عما تقوله‬ ‫بعض من أهم أديان العالم‬
‫عن المثلية الجنسية.‬
‫تحتاج جماعة الضغط المسيحية المحافظة‬ ‫إلى شيء دائمًا‬
‫يمكنهم استخدامه لإثارة ناخبيهم،‬
‫ودفعهم للتبرع بالمال،‬
‫ودفعهم للتصويت.‬
‫ما الذي يمكنه إثارة الناس حقًا؟‬
‫المثلية الجنسية.‬
‫كان الشعور العام أن حقوق المثليين حتمية.‬
‫"حقوق المثليات الآن"‬
‫اعتبرنا أنه سيدمّر العائلة كما نعرفها.‬
‫وأنه سيضعف حقوق المسيحيين.‬
‫ما أفعله في "مجلس الأبحاث العائلية"‬
‫هو مقاومة مخطط مثليّ عدواني‬
‫يحاول القضاء على الزواج،‬
‫ويحاول منح المثليين الحق في التبنّي.‬
‫يحتاج الطفل إلى أم وأب.‬
‫دعيني أقاطعك بأمر واحد.‬
‫أشعر بأنني يجب أن أقول شيئًا‬ ‫عن منظمة خصمتي.‬
‫لا يهم إن كانت عائلات مثلية‬ ‫أو حقوق مدنية أو توظيف أو سكن.‬
‫لديهم مخطط أصولي معاد للمثلية.‬
‫أنا شخصيًا تركت أسلوب حياة مثليًا‬
‫عشت فيه 6 سنوات.‬
‫لديّ 15 صديقًا مثليًا تُوفوا بالإيدز.‬
‫ما أقصده من كل هذا هو إظهار‬
‫أنه أسلوب حياة خطر ومدمّر،‬
‫ويمكن للناس أن يتركوه.‬
‫"(إيفيت كانتو)، من الإعلان عن توجهها‬ ‫حتى إيمانها بـ(يسوع)"‬
‫لا أريد التخلّص من هذه لأنني أريد أن أتذكّر.‬
‫لا أريد أن أنسى. هذا جزء من حياتي.‬
‫هذا جزء مما فعلته.‬
‫"(ليست سعادة)"‬
‫لكن من الصعب تذكّر هذه الأمور.‬
‫بدأت في "ليفنغ هوب" حين كان عمري 16 سنة.‬
‫ولم أترك "ليفنغ هوب"‬ ‫حتى أصبح عمري 25 سنة.‬
‫كنت أعقد جلسة توجيه أسبوعية مع "ريكي"،‬
‫واجتماع "ليفنغ هوب" أسبوعيًا،‬ ‫كنا ندعوه "المجموعة"،‬
‫ثم كنت أتناول الغداء عادةً‬ ‫في منزل "ريكي" بعد ظهر يوم الأحد.‬
‫لذا كنت منخرطة في أنشطة "ليفنغ هوب"‬ ‫في معظم الأيام.‬
‫بُنيت حياتي بأكملها حول ألا أكون مثلية.‬
‫كان يُوجد عدد كبير من الشباب‬ ‫في "ليفنغ هوب".‬
‫كان يُوجد 50 شخصًا على الأقل يحضرون دائمًا.‬
‫لم يُسمح لنا بالتواصل مع بعضنا‬ ‫خارج المجموعة.‬
‫لذا لم يُسمح لنا بإضافة بعضنا على "فيسبوك"‬
‫أو معرفة ألقاب عائلات بعضنا.‬
‫لم نستطع مشاركة أي معلومات تعرّفنا ببعضنا‬
‫لأنهم كانوا قلقين‬
‫من أننا قد نلتقي ونمارس الجنس مع بعضنا.‬
‫كان مسموحًا لنا بالتحدث فحسب‬ ‫عندما كنا تحت رقابة.‬
‫كان "ريكي" يقول‬
‫إن مسيرتنا الروحية‬ ‫ستشكل جزءًا كبيرًا من الأمر،‬
‫وقضاء الوقت‬ ‫في قراءة الكتاب المقدس والصلاة،‬
‫والتخلّي عن العادة السرية.‬ ‫كانت العادة السرية أمرًا مهمًا.‬
‫التخلّي عن العادة السرية‬ ‫والأفلام الإباحية بالتأكيد.‬
‫قررت أمي مع "ريكي"‬
‫أن أتخلى عن لعبة الكرة اللينة‬ ‫حتى لا أصبح مثلية.‬
‫كان عليّ ارتياد جامعة مسيحية‬ ‫حتى لا أصبح مثلية.‬
‫إن سألتني،‬
‫"ماذا على (جولي) أن تفعل لتصبح مغايرة؟"‬
‫فهو الكثير.‬
‫"مؤتمر (إكسودس) السنوي"‬
‫"(إكسودس)"‬
‫أحد الأمور التي كانت تُعرف بها‬ ‫(إكسودس) الدولية‬
‫هو مؤتمرنا السنوي،‬
‫حيث يمكن للناس أن يذهبوا ويعرفوا المزيد‬
‫عن الرحلة بأكملها‬ ‫للتغلب على الانجذاب لنفس الجنس…‬
‫"(راندي توماس)، نائب رئيس (إكسودس) السابق"‬
‫وأن تكون هناك رفقة‬ ‫مع آخرين يؤمنون بنفس الشيء.‬
‫كنا نعقد ورشات كثيرة،‬
‫وكانت المواضيع تتنوع‬ ‫من التفاعلات العائلية،‬
‫لمساعدة الرجال على اعتناق ذكوريتهم،‬
‫أو النساء بالابتهاج بأنثويتهن.‬
‫"عوامل مساهمة محتملة"‬
‫…والذي يتحدث عن السعي أولًا إلى ملكوت الله.‬
‫الغلطة التي يرتكبنها‬ ‫هي أنهن يبدأن التفكير في بقية حياتهن.‬
‫ربما ينجذبن إلى المثلية‬
‫لأنها تريد أن تحمي نفسها‬ ‫من ألم تسبب فيه رجل.‬
‫تحتاج إلى شفاء‬ ‫قبل أن تنفتح على علاقة مع رجل.‬
‫حضرت أول مؤتمر لي مع "إكسودس"‬ ‫عندما كان عمري 17 سنة.‬
‫كان "ريكي" يأخذ مجموعة كبيرة من الناس‬ ‫من "ليفنغ هوب" في كل سنة.‬
‫كانت أول مرة ألتقي فيها بأشخاص رائعين حقًا‬
‫كرّسوا أنفسهم لهذه العملية.‬
‫كان يُفترض بي اعتناق أنثويتي.‬
‫علّمونا أن نضع التبرج،‬
‫وكان الرجال يذهبون للعب كرة القدم.‬
‫كانوا يقولون،‬
‫"لا نعتقد أن كرة القدم ستجعلكم مغايرين،‬
‫لكنها ستمنحكم طريقة أخرى‬ ‫للتواصل مع الشبان.‬
‫وسيمنحكن التبرج طريقة أخرى‬ ‫للتواصل مع الفتيات ومع أنثويتكن."‬
‫كان هذا جزءًا من…‬
‫تغيير الأمور هنا، وهذا سيغيّر من انجذابنا.‬
‫آمل أنكم بدأتم ترون بعضًا‬ ‫من الأسباب الرئيسية‬
‫التي يمكنها التأثير‬ ‫على توجهكم الجنسي وهويتكم.‬
‫تواصل حضور دراسة الكتاب المقدس‬ ‫ومجموعات صغيرة وتعلّم الأشياء.‬
‫لكن تظل أيضًا مستيقظًا حتى الساعة 2 صباحًا،‬
‫تتحدث وتضحك وتلقي النكات.‬
‫أتذكّر على وجه الخصوص السهرات‬ ‫عندما يخلد كل القادة إلى النوم،‬
‫فنعود إلى طبيعتنا المختلفة جنسيًا،‬ ‫وكان الأمر،‬
‫بطرق عديدة،‬ ‫كأنه من أحد الأماكن القليلة الآمنة‬
‫في حياتنا، وأعرف أن هذا يبدو جنونًا حقًا‬
‫لأنه كان مؤتمر "إكسودس" الدولي.‬
‫لكن في ذلك الوقت، كان ذلك…‬
‫الانتماء بالنسبة إلينا.‬
‫يشعر من يتصارعون مع الانجذاب‬ ‫إلى نفس الجنس بالوحدة كثيرًا.‬
‫من الرائع رؤية آخرين يمرّون بنفس الأمر.‬
‫وماذا تأملين أن تكوني‬ ‫في نهاية هذا الأسبوع؟‬
‫أن أكون شخصًا أقوى.‬
‫وأكثر معرفة في أمور لا أفهمها بعد،‬
‫وقد لا أفهمها أبدًا، لكن لأحظى بشجاعة أكبر‬
‫لمواجهتها وما شابه.‬
‫هل هذا يعمل؟‬
‫"(راندي توماس)"‬
‫أريد دعوة فريق الصلاة للصعود.‬
‫هيا يا رفاق.‬
‫قد يشعر الكثيرون منكم بالضغط.‬
‫ربما تشعرون بأنكم في ظلام.‬
‫لكنكم تشعرون بأن يدًا تمتد إليكم.‬
‫وتريدون أن تمسك بكم يد الرب وتنتشلكم،‬
‫للكشف عن البهاء الذي خلقكم لتكونوا عليه.‬
‫أخوتي وأخواتي، تقدّموا باسم "يسوع"،‬
‫خذوا مكانكم المستحق في جسد المسيح.‬
‫تقدّموا واقبلوا الصلاة. تقدّموا وأعلنوا‬
‫أنكم لن تعودوا إلى الظلام.‬
‫كان يُوجد عدة متحدثين في ذلك الأسبوع،‬
‫أسماء شهيرة بين المثليين السابقين.‬
‫وسردوا تلك القصص عن تحوّل مهم إلى "يسوع"،‬
‫وإدراك أن الله أحبّهم،‬ ‫وأن ليس عليهم أن يكونوا مثليين،‬
‫هكذا كانوا يزعمون.‬
‫كانت هناك قصص مقنعة جدًا.‬
‫ولذلك أتذكّر شعوري‬
‫بأنني أريد أن أكون مثلهم.‬
‫أريد أن أكون رائعة وسعيدة ومحبوبة من الله.‬
‫ربما رأيتم "جون" و"آن بولك"‬ ‫على غلاف مجلة "نيوزويك".‬
‫"دعاية المثليين السابقين"‬
‫كلاهما مثليان سابقان،‬ ‫والآن متزوجان من بعضهما.‬
‫لكن هل هناك آخرون مثلهم؟‬
‫كنت نشطًا في مجتمع المثليين طوال 13 سنة.‬
‫كنت فيه طوال 6 سنوات،‬
‫ثم تصارعت مع أفكاري 5 سنوات‬ ‫قبل أن أجد الحرية الحقيقية.‬
‫كنت فيه طوال 13 سنة.‬
‫وأنا 4 سنوات، لكن كلانا تخلينا عنه.‬
‫الكنيسة المسيحية بأسرها‬ ‫ترتكز على أن يتزوج المرء،‬
‫ويكون ربّ أسرة،‬
‫وينجب أطفالًا.‬
‫كان لديّ هدف عندما ذهبت إلى "إكسودس"،‬
‫وهو أن أتزوج وأصبح أبًا.‬
‫لم يكن ذلك مجرد شيء‬ ‫كنت آمل أن يحدث ذات يوم.‬
‫كان هدفًا سعيت إليه بشراسة.‬
‫كيف تعرفّتما إلى بعضكما؟‬
‫- لم نكن صديقين في البداية، لأننا…‬ ‫- لا.‬
‫…كنا ما نزال في وسط ارتباكنا‬ ‫بشأن هويتنا الجندرية.‬
‫لكن رويدًا رويدًا أصبحنا صديقين،‬
‫ومن تلك الصداقة، أُغرمنا ببعضنا.‬
‫قبلت "يسوع" كمخلّصي،‬
‫"(آن بولك)"‬
‫ثم قرأت ما كُتب في الكتاب المقدس.‬
‫في تلك المرحلة،‬ ‫بدأت الأمور تتغير في حياتي.‬
‫علّمونا: ستصبحون أصدقاء مع امرأة،‬
‫ستشعرون بأمان معها،‬
‫ونأمل أن ينمو انجذاب جنسي من هذا.‬
‫كانوا يقولون، "ليس عليك أن تنجذب‬ ‫إلى كل النساء.‬
‫بل يجب أن تنجذب إلى واحدة فقط.‬
‫واحدة فقط. لأن هي من ستُغرم بها،‬
‫وهي من ستتزوجها.‬
‫واحدة فقط."‬
‫كيف تحلّ النهاية؟‬
‫حسنًا، يجب أن تفعلها بسكين مختلفة.‬
‫أنت تستخدم سكينًا كبيرة.‬
‫استخدم سكينًا صغيرة.‬ ‫وشقّها على شكل حرف "في".‬
‫هذا يخرجها، اتفقنا؟‬
‫آسف يا عزيزي.‬
‫- هذا رائع.‬ ‫- أعرف.‬
‫سأعلّمك كيف تفعل هذه الأمور المعقدة.‬
‫فها نحن.‬
‫ارتدت زوجتي بذلات "تالبوت" جميلة،‬
‫ووضعت الماكياج،‬
‫وبدت راقية جدًا.‬
‫وأنجبنا طفلين،‬ ‫وظهر الطفلان معنا على التلفاز.‬
‫بشكل ما، لم أعد أرى نفسي كشخص مثليّ.‬
‫لأن بالنسبة إليّ أن أكون مثليًا‬ ‫يعني أن أمارس الجنس،‬
‫وأذهب إلى حانات المثليين وأختلط بالمثليين.‬
‫ربطت كون المرء مثليًا بالسلوك.‬
‫سلوكك هو ما يجعلك مثليًا وليست مشاعرك.‬
‫لكن مشاعري كانت مثلية تمامًا.‬
‫حظيت بزواج ناجح طوال 10 سنوات،‬
‫لديّ علاقة عاطفية وجنسية مرضية جدًا بزوجتي،‬
‫أصبحت أبًا لابنين، لذا تغيّر شيء.‬
‫لو قلت،‬
‫"بالطبع تغويني المثلية الجنسية،"‬
‫لكان ذلك صدقًا.‬
‫مع ذلك،‬
‫لم أشعر بأنه يمكنني أن أكون صادقًا،‬
‫لأنني لست أجلس هنا وأمثّل نفسي فحسب،‬
‫أنا أمثّل حركة بأكملها.‬
‫ولو قلت، "ما زالت تغويني،"‬
‫ما الذي سيفهمه الآخرون؟‬
‫هل تشعر بأنك كنت تكذب؟‬
‫لقد كذبت.‬
‫يمكنني قول ذلك الآن من دون…‬
‫بخجل وحرج.‬
‫نشأت أمي في عائلة مستبدة جدًا…‬
‫أدركت أن عدم أمانتي تؤذي الناس.‬
‫لأن عدم أمانتي‬ ‫دفع بعض الناس وسط الجمهور،‬
‫أناس يتصارعون مع المثلية الجنسية‬ ‫أو مشاعر مثلية،‬
‫إلى أن يفكروا، "لا بد أن ثمة خطبًا بي‬
‫لأنني لست مثله.‬
‫وهو لم يعد يتعرض للإغواء.‬
‫لذا إن كنت أتعرّض للإغواء،‬ ‫فلا بد أن بي عيبًا."‬
‫"(رويستون)، (جورجيا)"‬
‫"(مسيرة الحرية)"‬
‫قصتي مجرد واحدة من قصص كثيرة.‬
‫أردت أن يتمكن الناس‬ ‫الذين لديهم قصص تشبه قصتي‬
‫أن يشاركوها.‬
‫هذا ما منحتهم إياه "مسيرة الحرية"،‬ ‫منصة ليشاركوا عليها.‬
‫لأن الإعلام السائد لا يشارك نوعية قصصنا.‬
‫لهذا السبب أسست "مسيرة الحرية"،‬ ‫ليعبّروا عن أنفسهم.‬
‫"اسمعوا صوت الحرية"‬
‫أُنشئت الصفحة منذ 6 أشهر فقط.‬
‫مكتوب إنه تُوجد 3924 متابعة،‬
‫هذا أكثر مما تصوّرت بألف شخص تقريبًا.‬
‫يُوجد عدد كبير.‬
‫"سلسلة المتغلّبين"‬
‫مرحبًا؟‬
‫مرحبًا يا "جيفري"!‬
‫عثرت على حسابك على "فيسبوك" مصادفةً.‬
‫بدأت متابعة صفحاتك‬ ‫لأنه كان مشجعًا جدًا بالنسبة إليّ‬
‫أن أستمع إلى قصتك وما حدث لك.‬
‫وما آمل أن يحدث لابني.‬
‫أتريدين إخباري بما يحدث؟‬
‫لدينا ابن يبلغ 20 عامًا.‬
‫قال، "أنا فتاة متحوّلة جنسيًا."‬
‫ونظرت إليه وقلت،‬
‫"أنت صبي."‬
‫وقد رحل عن المنزل منذ 6 أشهر تقريبًا.‬
‫وكان الأمر صعبًا حقًا.‬
‫نشتاق إليه كثيرًا.‬
‫لكنه يعتقد أنني أرفضه‬ ‫لأنني لن أدعوه بابنتي.‬
‫كيف أوافق على ذلك‬
‫بينما في ضميري أومن بأنها كذبة؟‬
‫أعتقد أنه يعرف أنك تحبينه.‬
‫- لكنه يريدك…‬ ‫- أجل.‬
‫يريدك أن تحبيه بالطريقة التي يريدها.‬
‫- بالضبط!‬ ‫- وأحيانًا…‬
‫إن كان شخص…‬
‫إن خرج طفل إلى الطريق،‬
‫لن يسمح الأبوان لشاحنة بأن تصدمه.‬
‫إن اضطُرا إلى جذبه بقوة أو إلى الإمساك به،‬
‫سيبعدونه عن الطريق. وهذا ما تحاولين فعله.‬
‫هذا تأكيد لي. أقدّر ذلك.‬
‫إنها روح قوية تريد أن تجبرك‬ ‫على أن تدعيه بامرأة،‬
‫وهو ليس كذلك. يريدك أن تخضعي،‬
‫وستوافقين وعليك أن تتفقي مع كل شيء يقوله.‬
‫- لا تفعلي ذلك.‬ ‫- هذا ما أشعر به. بالضبط.‬
‫أومن…‬
‫بأنه يجب أن تتمسكي بالإيمان في هذا الأمر.‬
‫حسنًا.‬
‫"نموذج كتابة: (تخطي الحب)، الفصل 1"‬
‫كنت أعمل على كتاب طوال العام الماضي،‬
‫وأحاول أن أفهم تجربتي،‬
‫وأكتب كل ما حدث.‬
‫عندما كنت في "ليفنغ هوب"،‬ ‫كنا نلتقي أسبوعيًا في مكتب "ريكي"‬
‫للتحدث عن كل مشكلاتنا‬ ‫الجنسية والعاطفية الحادة والعميقة‬
‫في جلسة التوجيه الخاصة تلك.‬
‫"مكاتب (ليفنغ هوب)"‬
‫كان هذا يشبه موعدًا للعلاج النفسي كثيرًا‬
‫حيث تجلس وتتحدث عن أسبوعك وما يحدث،‬
‫ثم تبدأ بالتعمّق‬
‫في أمور تضايقك حقًا.‬
‫لكن كان يُوجد جانب يشبه الاعتراف.‬
‫شعرت بأنني يجب أن أخبر "ريكي" بكل شيء،‬
‫كل انجذاب جنسي أو شعور أو إعجاب شعرت به.‬
‫شعرت بالحاجة إلى إخباره‬ ‫إن كانت لديّ مديرة مثلية،‬
‫أو عميلات مثليات أتين إلى المطعم حيث عملت.‬
‫لنفترض أنني مارست سلوكيات جنسية مع أخرى.‬
‫كان عليّ بالتأكيد أن أعترف بذلك‬
‫وأقول كل الظروف المحيطة بالأمر،‬
‫متى بدأنا بالتحدث ومتى تراسلنا،‬
‫ومتى قررنا أننا سنفعل شيئًا ومتى التقينا،‬
‫ولماذا لم أقطع الاتصال بها،‬
‫ما الذي كان يدور في حياتي‬ ‫جعلني ألجأ إلى فعل ذلك.‬
‫كل ما جعلني أشعر بأنني لا أحقق‬
‫ما يُفترض بي أن أكون،‬
‫شعرت بأنني يجب أن أعترف بذلك‬ ‫وأعمل على حل الأمر.‬
‫عندما أعود إلى قراءة مذكراتي القديمة،‬
‫أجدها مثل، "اغفر لي يا إلهي‬ ‫لأن جسدي شرير."‬
‫وأملي الوحيد أن ينقذني الله من نفسي.‬
‫كنت مراهقة صالحة جدًا.‬
‫لكنني اعتقدت أنني طالحة جدًا.‬
‫"مؤتمر (إكسودس) السنوي"‬
‫إنه امتياز وشرف عظيمان لي‬ ‫أن أقدّم محدّثنا التالي.‬
‫إنه طبيب نفسي.‬
‫إنه شخص غير اعتيادي في مجتمع الطب النفسي.‬
‫إنه مارق.‬
‫لأن مجتمع الطب النفسي يعتقد‬
‫أن تلقّي المساعدة‬ ‫على انجذابات مثلية غير مرغوبة،‬
‫أمر ينبغي ألا يُسمح به.‬
‫ولا يهتم بما يقولونه.‬
‫كان يعالج الرجال‬ ‫من انجذابات مثلية غير مرغوبة‬
‫طوال 30 سنة.‬
‫أتذكّر عندما بدأت هذا العمل قبل سنوات،‬
‫"د. (جوزيف نيكولوسي)، طبيب نفسي"‬
‫كان يأتيّ إليّ الشخص صاحب المشكلة المثلية،‬
‫ويبدأ برؤية أن التصوّر المثلي‬
‫هو في الحقيقة دفاع ضد الخواء الداخلي.‬
‫قد يفترض الناس خطًأ‬ ‫أن حركة المثليين السابقين‬
‫هي حركة دينية حصرًا،‬
‫لكن إلى جانب تشكيل "إكسودس"،‬
‫كانت تُوجد مجموعة‬ ‫من المعالجين والأطباء النفسيين‬
‫الذين كسبوا رزقهم وبنوا حياتهم المهنية‬ ‫على محاولة شفاء المثليين.‬
‫كان علم نفس زائفًا وفظيعًا.‬
‫لم يكن ما يقولونه مدعومًا من أي علم جاد.‬
‫لكن "إكسودس" كانت تريد نوعًا من الاحترام.‬
‫"لسنا وحدنا الذين نقول هذا.‬
‫بل معالجون وأطباء نفسيون حقيقيون‬
‫يعرفون أيضًا أن ما نقوله حقيقي."‬
‫د. "جوزيف نيكولوسي" عضو في منظمة‬ ‫تضم 500 معالج‬
‫يعملون مع المثليين الذين يريدون‬ ‫أن يكونوا مغايرين.‬
‫كانت تُوجد علاقة تكافلية‬ ‫بين احتياجنا إلى المصداقية،‬
‫وبالطبع، المعالجين الذين يحصلون على عملاء.‬
‫كانت شبكاتنا مليئة بكتبهم،‬
‫وبتعاليمهم وبطرق علاجهم.‬
‫يبدو هذا فظيعًا…‬
‫لكنه كان اتفاق عمل مفيدًا للطرفين.‬
‫"فيديو لجلسة علاج إصلاحي"‬
‫أنت تكبح نفسك. تحدّث إليّ.‬ ‫أريد أن أعرف بما تشعر.‬
‫أفكّر فحسب في هذا الشخص المحطم جدًا.‬
‫في نفسك؟‬
‫- في نفسي.‬ ‫- محطم جدًا؟‬
‫هل تشعر بأنك محطم؟‬
‫ما شعور…‬
‫بأن تشعر بأنك محطم وأنت تجلس هنا أمامي؟‬
‫أنا أنظر إليك.‬ ‫ما شعور بأن تكون محطمًا وأنا أنظر إليك؟‬
‫بالألم؟‬
‫بالحزن الشديد؟‬
‫أنت حزين بشدة لشعورك بأنك محطم.‬
‫أيمكنك الشعور بتقبّلي لك كشخص محطم؟‬
‫كيف يبدو هذا الشعور؟‬
‫إنه شعور جيد.‬
‫هذا شعور جيد.‬
‫أتمنى لو لم أكن هنا في هذا الوقت.‬
‫أعني، أتمنى لو لم أكن هنا داخل عقلي الآن.‬
‫بالطبع.‬
‫أشعر بأنني شخص طالح.‬
‫أشعر…‬
‫ما جلب هذا الرجل إلى العلاج‬
‫كان أنه كان يدخل علاقات مع رجال وهو متزوج.‬
‫منذ ذلك الحين،‬
‫كانت علاقته جيدة مع زوجته،‬ ‫ولم يدخل علاقات مع رجال طوال سنة‬
‫وأخبرني بأنه ليست لديه رغبة‬ ‫لدخول علاقات مع رجال،‬
‫علاقات مثلية.‬
‫أيها الرب الإله، بنور مجدك،‬
‫نرى الذنب الذي ارتكبناه‬
‫والحق الذي أنكرناه.‬
‫اشفنا من إثمنا واغسلنا برحمتك،‬
‫وأطعمنا بنعمتك،‬
‫حتى نتمكن من أن نتبع طريقك‬ ‫ونعيش بحسب بشارة إنجيلك.‬
‫آمين.‬
‫تلقيتم المغفرة والنعمة والسلام من الله.‬
‫سنأخذ لحظة لنشارك هذا السلام مع بعضنا.‬
‫صباح الخير!‬
‫منذ أن كان عمري 17 سنة،‬
‫كان "ريكي" يقول،‬ ‫"ستكونين الشهيرة التالية."‬
‫كان يأمل بشدة أن أكون قائدة.‬
‫لذلك اعتبروني مثالًا لهذا الأمر‬ ‫وأنا في سن يافعة جدًا.‬
‫كان يأتي الناس برؤى لي ويقولون،‬
‫"رأيت مدرجًا يملأه 10 آلاف شخص،‬
‫وأنت تعظين بالإنجيل وبرسالة أمل وشفاء."‬
‫كان جزء كبير من مشاركتي‬
‫في "ليفنغ هوب" و"إكسودس"،‬
‫تلك الفكرة أنني دُعيت‬ ‫لأكون القائدة المهمة التالية.‬
‫الرجاء الترحيب بحرارة‬ ‫بصديقتي "جولي رودجرز".‬
‫"2011، مؤتمر (إكسودس) السنوي"‬
‫عدت إلى المنزل ذات يوم،‬
‫وأخبرت أمي بأنني مثلية،‬
‫وبأنني سئمت إخفاء الأمر عنها.‬
‫أصابها الهلع.‬
‫وبشكل ما تواصلت مع "ريكي شيليت"‬
‫من خدمة "ليفنغ هوب". شكرًا لـ"ليفنغ هوب"!‬
‫هؤلاء قومي. كان حقًا…‬
‫"ريكي" كان قد أخبر قيادة "إكسودس"‬ ‫بأن عليّ التحدث،‬
‫وعلى الأرجح تحدّثت إليهم‬ ‫في 8 إلى 10 مؤتمرات مختلفة.‬
‫لذا قررت،‬ ‫في سنتي الأخيرة في المدرسة الثانوية،‬
‫أنني سأكرّس حياتي للرب وأتبعه من كل قلبي.‬
‫مررت بتجربة سيئة جدًا عندما كنت في الجامعة،‬
‫تتضمن اعتداء جنسيًا.‬
‫وكان الناس في "ليفنغ هوب"‬ ‫هم الوحيدون الذين أخبرتهم.‬
‫أعتقد أنهم لم يعرفوا ماذا يفعلون.‬
‫لكن ما حدث بعدها بسرعة شديدة،‬
‫خلال السنة التالية،‬
‫طلب "ريكي" أن أدرج هذا الأمر في شهادتي.‬
‫قررت أنني لا أريد مشاركة ما حدث.‬
‫وذهبت مع "ريكي" إلى مكان ما‬ ‫وقدّمت شهادتي مسبقًا.‬
‫قررت عدم مشاركة تلك التفصيلة.‬ ‫لم أشعر بأن ذلك صائب.‬
‫لا أشعر بالراحة. هذا أمر يخصّني‬
‫ويجب أن أستوعبه بنفسي أكثر.‬
‫وفي طريق عودتي في تلك الليلة،‬
‫كان يعطيني نصائح دائمًا،‬
‫وقال، "أنت أديت عملًا ممتازًا‬
‫بمشاركة شهادتك،‬
‫لكن يؤسفني حقًا أنك لم تذكري ذلك الجزء‬ ‫عن الاغتصاب."‬
‫قلت،‬
‫"لم أشعر برغبة في التحدث عنه."‬
‫قال، "أعتقد فحسب‬ ‫أنه يضعف من قوة شهادتك بعض الشيء."‬
‫وانتهى به المطاف باستغلالي،‬
‫جنسيًا في تلك الليلة،‬
‫عندما عدنا إلى شقته، قام باغتصابي.‬
‫انتهيت بسرد القصة،‬
‫لكنني أتذكّر شعوري بغضب شديد‬
‫لأن كل هذه الخبرات الخاصة جدًا في حياتي‬
‫كانت تُرتّب وتُجمع معًا‬ ‫بطريقة تقدّم رسالة معينة:‬
‫الرجال أشرار وأنا أكره الرجال.‬
‫وبسبب الاعتداء،‬ ‫لجأت إلى إقامة علاقات مع نساء.‬
‫هل تركت ذلك يحدث؟‬
‫كنت أحاول تصديق أنه يمكن الوثوق بالرجال،‬ ‫ثم يحدث ذلك؟‬
‫طفح كيلي من هذا!‬
‫بتذكّر الأمر، أتمنى بالتأكيد‬ ‫لو لم أُستغل بتلك الطريقة،‬
‫ولم أُستعمل كأداة في سن صغيرة جدًا،‬
‫عندما كنت ضعيفة جدًا عاطفيًا.‬
‫"اجتماع (مسيرة الحرية) الوطني‬ ‫(واشنطن) العاصمة"‬
‫رباه، انظروا من حضر!‬
‫3 من أشخاصي المفضّلين.‬
‫كيف حالك يا فتى؟‬
‫رباه، لماذا تأخرتم؟‬
‫مرحبًا يا عزيزي!‬
‫هذه هي الكنيسة.‬
‫هذه جماعة المؤمنين. هذه هي الكنيسة.‬
‫انتشر مقال أمس كثيرًا.‬
‫الناس من جميع أنحاء الدولة ينقرون عليه.‬
‫- هذا مذهل!‬ ‫- أجل.‬
‫- كلمة الرب تنتشر.‬ ‫- آمين.‬
‫إنها تنتشر بشدة.‬
‫أجل، أحب هذا!‬
‫يا جماعة. نحن على وشك بدء التعبّد.‬
‫إنهم على وشك بدء التعبّد.‬
‫حسنًا جميعًا، اصمتوا من فضلكم!‬
‫اصمتوا.‬
‫خطرت لي فكرة عندما كنت هنا في 2017:‬
‫يجب أن ننظم مسيرة‬ ‫لمن تركوا أسلوب حياة مجتمع الميم.‬
‫جوهر "مسيرة الحرية" هو قصصكم جميعًا.‬
‫إنها ليست قصتي. بل هي للاحتفاء بكل قصصكم.‬
‫وألهمني الرب أيضًا بأن أقول،‬ ‫"أطيعوا كل ما يأمركم الله به."‬
‫عندما تنقادون إلى طاعته مرة،‬ ‫ستزداد ثقته بكم أكثر فأكثر،‬
‫وستستمرون في نموّكم الروحي.‬
‫وفي أوقات كثيرة، إنها الأمور التافهة‬ ‫التي يراقبنا نفعلها في منازلنا.‬
‫هل تطيعونه في الأمور التافهة أيضًا‬
‫وليس في الخدمة المهمة فحسب؟‬ ‫يجب أن نطيعه في كل يوم.‬
‫لأنه قال إن من يحبونه، فسيطيعونه.‬
‫أريدكم أن تفهموا ما يحدث.‬
‫هذا صوت الوحدة.‬
‫هذا صوت محارب جاد.‬
‫"أنا محارب…"‬
‫أنت تنبأت بـ"مسيرة الحرية" هذه.‬
‫إنها تنتمي إليك أيها الآب.‬
‫الآن، ما يحدث أنكم تجلبون محاربيكم‬
‫ليكوّنوا تشكيلًا.‬
‫"أحضروا إصلاحكم‬
‫إلى هذه الأمة!‬
‫الأسد‬
‫أسد (يهوذا)‬
‫يزأر‬
‫يزأر من أجلي‬
‫الأسد‬
‫أسد (يهوذا)‬
‫يزأر…"‬
‫سأقرأ من المقطع عن اجتماع مجموعة‬ ‫في "ليفنغ هوب".‬
‫كم كان عمرك في ذلك الوقت؟‬
‫كان عمري 17 سنة عندما بدأت،‬
‫واستمررت فيها حتى انتهيت من الجامعة،‬
‫على ما أظن.‬
‫"أول مرة أحرقت نفسي،‬
‫كنت جالسة على رصيف‬ ‫خارج الكنيسة بعد اجتماع (ليفنغ هوب).‬
‫مع اقتراب انتهاء سيجارتي، من دون تردد،‬
‫دفعت عقبها المشتعل في كتفي‬
‫وأصغيت لصوت جلد ذراعي اليسرى يحترق.‬
‫بعد تلك الليلة بوقت قصير،‬ ‫جلست وحدي في غرفتي،‬
‫غارقة في دوامة من الخوف‬ ‫والألم المبرح وكراهية الذات.‬
‫وحينها تذكّرت حرق السيجارة‬
‫وموجة الانفصال عن الواقع التي اجتاحت جسدي‬
‫لحظة أن سفعت النار جلدي.‬
‫بعدما بحثت بنظري في غرفتي عن غرض معدني‬ ‫سترتفع حرارته بالتسخين،‬
‫اخترت عملة معدنية.‬
‫حملت العملة بملقط، وغمرتها في لهب قداحة.‬
‫تسارعت نبضات قلبي مع سخونة العملة.‬
‫أخذت شهيقًا، ثنيت ذراعي اليسرى،‬ ‫وغرست العملة عميقًا في ذراعي‬
‫حتى احترق الجلد وسكن الألم.‬
‫كررت العملية 20 مرة على الأقل‬ ‫بعد ظهر ذلك اليوم،‬
‫وسفعت خطوطًا مستقيمة في كتفي،‬ ‫كل منها عرضه بضع سنتيمترات.‬
‫انخرطت لأسابيع في روتين وضع مضاد حيوي‬ ‫على الجراح‬
‫في كل صباح وكل مساء.‬
‫أنا وجسدي كنا في أمان في تلك اللحظات.‬
‫كان يمكنني طي كم قميصي والكشف عن جراحي،‬
‫لألقى الحنان والتعاطف.‬
‫في السنوات التالية،‬ ‫عندما كان الألم يصبح غير محتمل،‬
‫كنت أعود إلى هذا الروتين،‬
‫لأحرق خطوطًا مستقيمة في كتفيّ‬ ‫ثم أضمّد جراحي لتهدئة الذات.‬
‫سمعت أن الاكتئاب يُوصف‬ ‫بأنه غضب موجه إلى الذات.‬
‫ربما هذا ما كنت أفعله في غرفة مهجعي‬ ‫طوال تلك السنوات.‬
‫أخذت الغضب العارم الذي شعرت به‬ ‫تجاه جسد لا يمكن إخضاعه‬
‫ليصبح الجسد الذي كان يُفترض به أن يكون:‬
‫جسد مغاير وأنثوي ومسيحي صالح،‬
‫وأشعلت فيه النيران."‬
‫- أحبك يا عزيزتي.‬ ‫- أحبك.‬
‫أنا آسفة.‬
‫أجل، هذا حاد نوعًا ما.‬
‫أجل، إنه كذلك.‬
‫"(بورتلاند)، (أوريغون)"‬
‫عبر السنوات،‬
‫ازدادت صعوبة أن أخفي مثليتي‬
‫وأكبتها.‬
‫بشكل أساسي، كان عن طريق‬ ‫مشاهدة الأفلام الإباحية،‬
‫التي كانت زوجتي تكتشفها،‬ ‫وكانت تزعجها بشدة.‬
‫يمكنني فهم سبب إزعاجها لها.‬
‫كانت تشكّل تهديدًا.‬
‫كانت عصيانًا.‬
‫هل كانت تعني أنني أرتدّ؟‬
‫أتذكّر أنها نظرت إليّ ذات يوم وسألتني،‬
‫"(جون)، لم لا يمكنك الطاعة فحسب؟‬
‫لم لا يمكنك اتخاذ القرار المتدين؟"‬
‫وأتذكّر أنني قلت لها،‬
‫"لا أعرف."‬
‫لا أعرف لماذا لم تزل.‬
‫لا أعرف كيف أجعلها تزول.‬
‫كلما تقدّمت في العمر، ازدادت سوءًا.‬
‫وجدت نفسي محاطًا بأشخاص أحبوني،‬
‫زوجتي وابنيّ،‬
‫وشعرت بأنني وحيد تمامًا.‬
‫أنا…‬
‫كنت أتوق لأحبّ رجلًا ويحبّني.‬
‫ووصلت إلى مرحلة حيث…‬
‫أن الأسباب الرئيسية لكل هذا‬
‫لم تعد مهمة.‬
‫لم تعد تعاليم الكتاب المقدس‬ ‫عن صواب وخطأ هذا الأمر مهمة.‬
‫فكرت، "إن لم أنطلق في هذه الرحلة‬ ‫لأكتشف هويتي،‬
‫فسأنتحر."‬
‫سأنتحر.‬
‫كنت في "واشنطن" العاصمة لإجراء اجتماعات،‬
‫وبدأت أحتسي الكحول.‬
‫ثملت،‬
‫ودخلت إلى حانة للمثليين.‬
‫اقترب شخص مني وتعرّف عليّ.‬
‫أعني، ما الذي كنت أعتقده حقًا؟‬
‫استُدعي ناشط مثليّ وانتظر خارج الحانة.‬
‫والتقط صورة لي ويدي أمام وجهي،‬
‫وأنا أركض في الشارع.‬
‫كان صباح الإثنين.‬
‫ودخلت إلى مكتبي وعرفت أن "جون" كان هناك.‬
‫كان صديقي.‬
‫لذا دخل إلى مكتبي،‬
‫لذا ظننت أننا سندردش ونتحدث عن أخبارنا.‬
‫وكان يرتعد. جلس على مقعدي.‬ ‫بالكاد تمكّن من النظر إليّ.‬
‫عرفت أن الأمر سينتشر في الحال، لذا كذبت.‬
‫قلت إنني لم أعرف أنها حانة للمثليين.‬ ‫ذهبت إلى هناك لاستخدام المرحاض.‬
‫كان أي شخص محدود الذكاء ليدرك،‬ ‫"بحقك يا (جون)."‬
‫عرف أن الأمر أكبر بكثير مما كان يخبرنا به.‬
‫وشعرت بالأسى الشديد عليه‬
‫لأنه كان يميل في مقعده بكوب قهوته،‬
‫ولن أنسى هذا أبدًا، وقال،‬
‫"آمل أنني لم أضرّ بالحركة."‬
‫وهذا ما استمر في قوله،‬ ‫"آمل أنني لم أضرّ بالحركة."‬
‫كنت…‬
‫مثل، "يا للسماء!"‬
‫وفي أقل من 5 دقائق‬ ‫بدأت الهواتف بالرنين بلا انقطاع.‬
‫اعتقد الجميع أن "جون" مذهل وأنه مدهش.‬
‫كان ناجحًا وفصيحًا وشهادته رائعة.‬
‫ومثل أي قائد بارز ذي شخصية جذابة،‬
‫لا يرقى إلى التصورات المثالية لجمهوره،‬
‫عندما ضُبط يهرب من حانة المثليين،‬
‫صدم هذا الجميع.‬
‫"مجموعة مسيحية تطرد مثليًا سابقًا‬ ‫من منصب الرئيس"‬
‫"المجموعة تقيل (بولك) من منصبه"‬
‫"خدمة للمثليين السابقين تطرد رئيسها"‬
‫طفح كيل زوجتي.‬
‫قدّمت طلبًا قانونيًا بالانفصال.‬
‫طلّقتني.‬
‫لم أكن صادقًا ليوم في حياتي.‬
‫كانت كذبة تلو الكذبة.‬
‫عندما ترك "جون" الحركة،‬ ‫كان الأمر جديرًا بالذكر جدًا‬
‫بسبب تأثيره على الحركة ككل.‬
‫لكن فيما يتعلّق بعمل "إكسودس"،‬ ‫استمر بلا انقطاع.‬
‫أجل، اسمي "راندي توماس".‬
‫أنا نائب الرئيس التنفيذي لـ"إكسودس".‬
‫لدينا 200 وكالة عضوة تقريبًا‬ ‫في "كندا" و"الولايات المتحدة".‬
‫بدأت "إكسودس" تنخرط في السياسة أكثر‬ ‫في عام 2003.‬
‫بدأنا السفر إلى العاصمة‬ ‫للاشتراك في اجتماعات وفاعليات‬
‫مع قادة من اليمين المتدين‬ ‫وصنّاع القرار السياسي.‬
‫عرفوا أن لديهم مشكلة‬ ‫في إضفاء الطابع الإنساني على القضايا.‬
‫وكنا هناك لمساعدتهم على إصلاح تلك المشكلة.‬
‫لم يكن بإمكانهم قول،‬
‫"وجهات نظرنا صحية أكثر‬ ‫من وجهات نظر مجتمع الميم."‬
‫لكن هؤلاء يمكنهم.‬
‫كان يُوجد ضغط هائل‬
‫لفعل كل شيء في استطاعتنا‬ ‫بينما "بوش" في المنصب‬
‫ومجلس النواب والشيوخ‬ ‫يسيطر عليهما الجمهوريون‬
‫لمنع حقوق مجتمع الميم لأطول فترة ممكنة،‬
‫وربما إلى الأبد.‬
‫الزواج بين رجل وامرأة هو الوضع المثالي،‬
‫ووظيفة الرئيس هي الدفع بالسياسات‬ ‫في اتجاه الوضع المثالي.‬
‫"مرحى!"‬
‫بعد منتصف الليل مباشرةً،‬
‫احتفل الآلاف بما كان يُعتبر حلمًا‬ ‫في "ماساتشوستس".‬
‫أهم استثمار قامت به "إكسودس" في السياسة‬
‫كان حول معركة الزواج.‬
‫كان ذلك مهمًا جدًا بالنسبة إلينا‬
‫لأننا كنا نروّج لنسخة مثالية من الحياة.‬
‫شعرنا بأن زواج المثليين تهديد وجودي‬
‫ضد أهدافنا المثالية للناس في خدماتنا.‬
‫كانوا يرون أن الثقافة تقول‬ ‫إنه من الصحي والجيد‬
‫أن تتزوج الشخص الذي تنجذب له وتحبه حقًا.‬
‫كان علينا مقاومة تلك الرسالة.‬
‫هل تريدون معرفة لماذا أقاوم بشدة‬ ‫من أجل قضية الزواج؟‬
‫"2008، مؤتمر (إكسودس) السنوي"‬
‫لأن الزواج يتخطى ما نفهمه عنه‬
‫ويحمل صورة الله.‬
‫كان الأزواج من نفس الجنس‬ ‫يتزوجون قانونًا في "كاليفورنيا"،‬
‫لكن ستتوقف المراسم‬ ‫إن تمت الموافقة على المقترح 8،‬
‫الذي يعدّل دستور "كاليفورنيا"‬
‫ليحدد الزواج على أنه بين رجل‬
‫وامرأة.‬
‫"أجل للمقترح 8"‬
‫بدأت أعمل لحساب "إكسودس" في صيف 2008،‬
‫لذا قبل الانتخابات مباشرةً.‬
‫وبدأت العمل في حملة المقترح 8 في الحال.‬
‫دُعيت إلى هذه الفاعلية،‬
‫وكانت لديهم كاميرات هناك‬
‫ليتمكن الناس في كل الكنائس‬
‫عبر ولاية "كاليفورنيا"‬ ‫أن يشاهدوا هذه الفاعلية التي كنا نعرضها.‬
‫لا أقصد فظاظة،‬ ‫لكن أعضاء أجساد الرجال والنساء‬
‫تتلاءم معًا لتصبح كيانًا واحدًا‬
‫من أجل…‬
‫من أجل هدف إنجاب أطفال.‬
‫إن كان التوجه الجنسي،‬
‫أو الانجذابات الجنسية هي الأساس‬ ‫الذي به يكون مسموحًا لنا بالزواج،‬
‫يجب السماح للمولعين بالأطفال‬ ‫بالزواج من أطفال بسن 6 أو 7 أو 8 سنوات.‬
‫وزواج الأمهات بأبنائهن،‬
‫والأخوات بأخوتهن، يجب السماح بأي توافيق.‬
‫كان جزء كبير من الرسالة‬ ‫هو حجة المنحدر الزلق.‬
‫حسنًا، إذًا تقولون امرأتين أو رجلين الآن؟‬
‫لكن ما الذي سيحدث تاليًا؟‬
‫يعتمد هذا على معرفة المخاوف‬ ‫التي لدى الناس.‬
‫ما الذي يمكنني قوله ويخيفهم حقًا،‬
‫إن كانوا مترددين؟‬
‫وكان أشخاص كثيرون مترددين‬
‫ومتأرجحين إلى جانب أو الآخر ويفكّرون،‬
‫"من يأبه، كيف سيؤثّر بي ذلك؟"‬
‫"إليك كيف سيؤثّر بك."‬
‫"حشد الصلاة من أجل المقترح 8"‬
‫تأكدت الكنائس من إخبار الناس‬ ‫بأن يصوتوا بالإيجاب لهذا المقترح.‬
‫أنا مقتنعة بأن هذا سبب تقدّم المقترح 8،‬
‫وسبب الموافقة عليه.‬
‫إنه لطف الله الذي يقودنا إلى التوبة.‬
‫إنه لطف الله…‬
‫اجتمعت كنائس كثيرة معًا.‬
‫لم أر شيئًا كهذا يحدث من قبل إطلاقًا،‬
‫قبل المقترح 8.‬
‫عندما تمت الموافقة على المقترح 8،‬
‫لم أكن داعمًا لـ"أوباما" حينها.‬
‫حينها كنت أفكّر، "تبًا، فاز (أوباما)."‬
‫أتعلمون؟‬
‫لكن مُرر مقترح 8!‬
‫وكنت أتحدّث بثقة‬ ‫على مواقع التواصل الاجتماعي.‬
‫سار الآلاف في "كاليفورنيا"،‬
‫يحتجون على ليلة الموافقة على المقترح 8.‬
‫مظاهرة حاشدة ضد الموافقة على المقترح 8،‬
‫وحظر زواج المثليين.‬
‫لم أشعر قط من قبل بهذا الإحساس…‬
‫بأنني أقل من شخص.‬
‫- أنت تبكين.‬ ‫- أجل.‬
‫أشعر بالعار من ولايتنا فحسب.‬
‫لكنني لن أنسى أبدًا تلك الليلة،‬ ‫وأنا أشاهد الأخبار.‬
‫وأنا أشاهد مجتمعي.‬
‫حينها لم أدرك الأمر، لكنني عرفت في قلبي.‬
‫أشاهد مجتمعي ينزل إلى الشوارع…‬
‫ويحزن على الموافقة على المقترح 8.‬
‫عندما نظرت إلى التلفاز،‬
‫وقال صوت في داخلي،‬
‫"كيف يمكنك فعل هذا بشعبك؟"‬
‫ورأيت هؤلاء الرجال يبكون.‬
‫وعرفت أن أحلامهم تحطمت للتو.‬
‫ولم أستطع التحدّث بالثقة نفسها بعد ذلك.‬
‫"جميعنا نستحق الحرية للزواج‬ ‫مقترح 8 هو الكراهية"‬
‫بعد المقترح 8، بدأت أُصاب بتوتر شديد،‬
‫ونوبات هلع.‬
‫كنا نقود إلى مؤتمر "إكسودس"،‬
‫وبعد ساعتين تقريبًا من القيادة،‬
‫بدأت أُصاب بنوبة هلع.‬
‫في كل مرة كنت أفعل شيئًا‬ ‫له علاقة بـ"إكسودس"‬
‫أو أمور المثليين السابقين،‬
‫كنت أُصاب بنوبات الهلع تلك.‬
‫كنت ما زلت لا أعرف.‬
‫لم أعرف السبب.‬
‫"(المدرسة الأمريكية لعلم النفس المهني)"‬
‫التقيت تلك المعالجة،‬
‫وقالت، "من الواضح أن لديك صدمة،‬
‫لأنك تظهرين أعراضًا لاضطراب ما بعد الصدمة."‬
‫وعندها بدأت أدرك الأمر حقًا،‬
‫يُوجد خطب ما.‬
‫لذا لم يكن أمرًا في الوعي حتى.‬
‫بدأ الأمر بدنيًا أكثر،‬
‫حيث لم يسمح لي جسدي بالمتابعة.‬
‫كنا نتحدث عن حركة المثليين السابقين،‬
‫إنها الرغبة في أن أكون جزءًا من مجموعة.‬
‫الرغبة في الانتماء،‬
‫وهؤلاء أناسي.‬
‫هؤلاء الناس الذين لديهم نفس صراعاتي.‬
‫إذًا ستنصاعين إلى قواعد المجموعة.‬
‫وإن كان يُوجد خزي في الأمر،‬
‫يبدو أنه سيكون ثمنًا زهيدًا‬ ‫مقابل ما تحصلين عليه.‬
‫كانت تلك الفكرة الرئيسية في عملنا…‬
‫أجل.‬
‫…لفهم الخزي.‬
‫الخزي هو شعور "أنا على خطأ" الملازم لك.‬
‫- صحيح.‬ ‫- "أنا طالحة."‬
‫أعتقد أننا جميعًا نكافح طوال الوقت‬ ‫لنحاول السيطرة على ذلك.‬
‫أنت في موقع في حياتك الآن‬ ‫حيث لن يخبرك أحد بما تفعلينه،‬
‫ولن يخبرك أحد بهويتك.‬
‫الأمر مختلف جدًا.‬
‫لأنني قضيت 9 سنوات في هذه الغرفة،‬
‫وتغيّرت كثيرًا في تلك الفترة.‬
‫لا أشبه ما كنت عليه.‬
‫لا أشبهها.‬
‫كانت الصورة الأكبر قد بدأت تنكشف.‬
‫حتى مع الانجذابات المثلية داخلي،‬
‫فهي لم تزل قط.‬
‫هل هذا تغيير إذًا؟‬
‫لأنني فيما سبق‬ ‫كنت أعتبر التغيير في الأفعال وحدها.‬
‫ثم فكّرت، "هل اختفت تلك المشاعر فعلًا؟"‬
‫لا! غيّرت فحسب‬
‫نوعية علاقتي بالناس فحسب.‬
‫وتجنّبت أمورًا فحسب.‬
‫لكن هل تغيّرت حقًا؟‬
‫يجب أن أتحرّك.‬
‫قد أصنّف نفسي‬ ‫على أنني مزدوجة التوجه الجنسي.‬
‫أحب زوجي.‬
‫وأنا متزوجة منذ وقت طويل.‬
‫وعرفت حينها أن لديّ القدرة‬ ‫على تكوين مشاعر تجاه الجنسين.‬
‫أنا أنجذب إلى الجنسين.‬
‫- أحسنت.‬ ‫- في الواقع، هذا يناسبني.‬
‫أنت تغشّين لأنه عيد الأم.‬
‫أجل.‬
‫هذا رائع جدًا.‬
‫أعرف!‬
‫يا له من منظر رائع.‬
‫سيكون خلابًا جدًا.‬
‫عجبًا.‬
‫ستسيران معًا كثنائي،‬
‫وإن كنتما تفكران في التقاط صور رسمية‬ ‫أمام المذبح الرئيسي،‬
‫سنضعكما جانبًا ونترك ضيوفكما ينصرفون.‬
‫عندما تبدأ ساعة الاستقبال، ستعودان.‬
‫يا إلهي!‬
‫هلا تلتقطين صورة من أجلنا؟‬ ‫نحن متحمستان جدًا.‬
‫- أي جانب تريدان مواجهته؟‬ ‫- سنواجه كليهما!‬
‫عندما كنت ما زلت منخرطة مع "ليفنغ هوب"،‬
‫كنت مكتئبة بشدة،‬
‫لكنني لم أعرف سبب ارتباكي أو حزني.‬
‫لطالما شعرت بأنني غريبة الأطوار.‬
‫مثل، "ما خطبي؟‬
‫أنا مجنونة تمامًا، أحرق وأوذي جسدي،"‬
‫وهذا وذاك، لأنني لم أر الأمر‬
‫كنتيجة للنظام والثقافة حولي‬
‫اللذين جعلاني أكره نفسي.‬
‫تابعت الإيمان بأن الله سيجعلني أعيش حياة‬
‫النقاء والقداسة.‬
‫كنت أتحدّث في مؤتمرات "إكسودس"‬ ‫وأكتب على مدونتهم،‬
‫وكنت أُعتبر قائدة داخل الحركة.‬
‫"(أور أمريكا) مع (ليزا لينغ)، 2013"‬
‫بينما حركة حقوق المثليين‬ ‫تتقدّم خطوات تاريخية،‬
‫المنشقون عن صفوف حركة المثليين السابقين،‬
‫ما يُسمون بـ"المثليين السابقين السابقين"،‬
‫يزدادون عددًا وصخبًا.‬
‫"مثلي سابق، مستحيل!‬ ‫لا تصدّقوا كلمة يقولونها!"‬
‫يساعدهم "مايكل باسي" على أن يعبّروا.‬
‫بعد تأسيسه لـ"إكسودس" بعقود‬ ‫وجد دعوة جديدة.‬
‫تقاعدت قبل سنوات والآن أتعامل‬
‫مع من يخرجون من برنامج العلاج الإصلاحي.‬
‫لديّ مجموعات أديرها على "فيسبوك".‬
‫طوال العقود الماضية،‬ ‫كنت قائدًا سابقًا يتحدّث بصراحة.‬
‫أحاول تعليم الناس عن أضرار هذه البرامج،‬
‫وأيضًا أدعم الناجين ليتحدّثوا بلا خوف.‬
‫إن رحل أحد، لم نسمع عنه مجددًا.‬
‫طريقة حديثهم عن الأمر داخليًا مثل،‬
‫"انضموا إلى الجانب المظلم،‬ ‫استسلموا لرغبات الجسد."‬
‫ذلك الكلام الجنوني مثل، لقد رحلوا.‬ ‫نعتبرهم أمواتًا.‬
‫لطالما حاولت "إكسودس" أن تنأى بنفسها‬ ‫عن قصص الناجين.‬
‫حاولوا قول، "هؤلاء هم الشوارد.‬
‫أجل، في كل منظمة يُوجد من يتعرّضون للضرر‬
‫لكنهم ليسوا الغالبية العظمى من الناس."‬
‫لكن بدأت الصحافة تتلقّف تلك القصص‬
‫عن أشخاص تعرّضوا للضرر‬ ‫في برامج المثليين السابقين.‬
‫جعل هذا تجاهلهم أصعب بالنسبة إلى "إكسودس".‬
‫كتبت منشورًا على مدونة ذات يوم‬
‫لنشره على موقع "إكسودس".‬
‫وفي نهايته تحدّثت إلى الناجين‬ ‫من المثليين السابقين وقلت،‬
‫"أنا آسفة جدًا…‬
‫يؤسفني جدًا أنكم مررتم بهذا‬
‫ويؤسفني جدًا أنكم لم تسمعوا‬ ‫بأن الله يحبكم الآن،‬
‫كما أنتم بالضبط."‬
‫قلت في النهاية،‬ ‫"آمل أن أسمع قصصكم يومًا ما".‬
‫تواصل "مايكل باسي" معي،‬
‫وقال، "قلت إنك تريدين سماع قصص الناجين.‬
‫يمكنني إنشاء مجموعة (فيسبوك)‬ ‫لإجراء نوع من التبادل."‬
‫فوافقت، أنا قصدت ما قلت.‬
‫وافق 75 شخصًا على المشاركة.‬
‫كان كثيرون منهم لطفاء معي،‬
‫بالأخذ في الاعتبار ما كنت أمثّله،‬ ‫وعلاقتي بـ"إكسودس".‬
‫ومع ذلك، كانوا صريحين جدًا‬ ‫عن مدى قيام تعاليم المثليين السابقين‬
‫بتدمير حياتهم.‬
‫ما حدث في النهاية‬
‫هو أن "ليزا لينغ" تواصلت‬ ‫مع "إكسودس" و"مايكل باسي"‬
‫وقالت، "سمعت عن هذه المجموعة الدائرة.‬
‫هل أنتم مهتمون بفعل هذا على الهواء؟"‬
‫كنت رئيسًا لـ"إكسودس" حينها.‬
‫وفكرت أنه من المهم أن أستمع إلى قصصهم.‬
‫حضروا مع مجموعة من الناس،‬
‫وكنت على تواصل مباشر مع بعضهم،‬ ‫ولم أكن على تواصل مع معظمهم.‬
‫التقينا في قبو كنيسة‬
‫وأجرينا أكثر لقاءات…‬
‫العلاج الجماعي حدّة التي مررت بها في حياتي.‬
‫كل ناج هنا يأتي من مستوى مختلف.‬
‫بعضهم خرجوا حديثًا.‬
‫بعضهم كانوا ناجين طوال 12 سنة.‬
‫ينتظرون اللحظة التي ينظرون فيها إليكم‬ ‫ويقولون، "أنتم مسؤولون.‬
‫لأنكم حظيتم بالفرص لرؤية جراحنا من قبل،‬
‫ولم تفعلوا أي شيء بشأنها."‬
‫المفارقة،‬
‫شعرت بأنني فقدت روحي‬ ‫في محاولة فعل الصواب طوال الوقت.‬
‫ليس من ارتكاب الخطأ أو "الإذعان".‬
‫فقدت روحي لأنني فعلت الصواب.‬
‫وهؤلاء الشباب،‬
‫يقتلون أنفسهم‬
‫بسبب الأمور التي تُقال لهم باستمرار،‬
‫إنهم ليسوا جيدين كفاية،‬
‫وإنهم ليسوا جميلين كما هم.‬
‫وأنا لا أوافق على ذلك،‬ ‫ولم يعد بمقدوري أن أظل صامتة.‬
‫كان الأمر مدمرًا جدًا،‬ ‫وأعتقد بالنسبة إليّ كانت أول مرة‬
‫أرى نفسي أقرب إلى الناجين وهم يسردون قصتهم‬
‫أكثر من قربي إلى أي شخص في "إكسودس".‬
‫هذه القصص عن الألم العميق‬
‫صدمتني في صميمي.‬
‫شعرت بأنهم بطرق كثيرة‬
‫كانوا يشاركون قصتي.‬
‫أتذكّر شعوري بأنني كنت أجلس‬ ‫في الجانب الخطأ من الدائرة.‬
‫وكنت أشعر،‬
‫بأنني لم أعد أستطيع فعل هذا.‬
‫لا يمكنني أن أكون جزءًا من هذا.‬ ‫هذه حركة ضارة جدًا.‬
‫عندما عُرضت حلقة "ليزا لينغ"،‬
‫عرفت حينها أن "إكسودس" هي الموت،‬
‫وهي الدمار.‬
‫لأن هؤلاء الناجين‬ ‫كانوا ينظرون إلينا مباشرةً.‬
‫ولم نعد نستطيع أن نتحجج بالأعذار.‬ ‫ولم نعد نستطيع إنكار الأمر.‬
‫وأنه لا يمكن لـ"إكسودس" أن تتابع‬
‫ترويج فكرة التغيير‬
‫لأنها كانت كذبة.‬
‫"(إكسودس)"‬
‫"2013، مؤتمر (إكسودس) السنوي"‬
‫بدأت "إكسودس" سنة 1976 لخلق مجتمع معًا.‬
‫لكننا ألحقنا الضرر بالناس.‬
‫ولهذه الأسباب،‬
‫"إكسودس" الدولية،‬
‫أقدم وأضخم خدمة مسيحية‬ ‫تتعامل مع الإيمان والمثلية،‬
‫ستغلق أبوابها‬ ‫بعد أكثر من 3 عقود من الخدمة.‬
‫حالما انتهت "إكسودس"،‬
‫بدأت أحاول بناء حياة بعيدًا عن "ليفنغ هوب".‬
‫شعرت بخسارة مجتمعي،‬
‫لكن كان عليّ الرحيل لأتحسّن.‬
‫أصبحت أدرك أنني كنت محتاجة ومعتلّة‬
‫لأنه لم يكن هناك أحد في حياتي‬
‫قال لي، "أنت جيدة كما أنت.‬
‫نحبك. الله يحبك. ليس عليك أن تغيّري شيئًا."‬
‫تمكنت من الرحيل عن "ليفنغ هوب"‬ ‫وتعاليم المثليين السابقين‬
‫والإقرار بأنني مثلية،‬
‫وبأن ذلك في الحقيقة أمر جيد،‬
‫لأول مرة، بدأت أشعر بخفّة وسعادة،‬
‫وبأن الله يحبني ويقبلني‬ ‫وأن كل شيء بخير وأنني بخير.‬
‫تحدّثنا عن أن المجتمعات المسيحية‬ ‫هي حيث اختبرنا الكثير من الألم‬
‫والصدمة في حياتنا.‬
‫في نفس الوقت،‬
‫كان هذا الإيمان مصدرًا هائلًا لشفائنا.‬
‫عندما أتفاعل مع "يسوع"،‬
‫وأرى من كان "يسوع" وكيف عاش،‬
‫أفكّر، "يا إلهي، هذا مذهل."‬
‫لذا كان من المهم حقًا بالنسبة إليّ أن أفصل‬
‫بين "يسوع" والمسيحيين الذين أذوني.‬
‫كنت هنا في الجمعة السابقة‬ ‫من أجل قدّاس أقاموه‬
‫لتكريم وذكرى "ماثيو شيبارد".‬
‫ولم أر قط،‬
‫لم أر قط في حياتي بالتأكيد‬ ‫هذا العدد الغفير للمختلفين جنسيًا في كنيسة.‬
‫كل هؤلاء الناس الذين حملوا قدرًا كبيرًا‬ ‫من الخزي والإذلال،‬
‫والإساءة الجسدية،‬
‫وكل هذه الأشياء، تمكنوا من دخول كنيسة،‬
‫ربما لأول مرة خلال عقود.‬
‫وأن نسمع "أنتم" تحديدًا.‬
‫"أنتم المثليون ومزدوجو التوجّه الجنسي،‬ ‫والمتحوّلون جنسيًا،‬
‫أنتم مرحّب بكم هنا، ومرغوب في وجودكم هنا،‬
‫ونحن نكرّم حياتكم، وهذا مكان آمن لكم."‬
‫أن نحظى بالنعمة لنعثر على هذا المكان،‬
‫الذي سيغمرنا بتلك البركة ويمنحها لنا،‬
‫هو أعمق مصدر للشفاء يمكننا أن نتلقاه.‬
‫بعد انتهاء "إكسودس"،‬
‫نفس العمل الذي كان يجري تحت اسم "إكسودس"،‬
‫كل تلك الخدمات،‬
‫بما فيها "ريكي" و"ليفنغ هوب"،‬ ‫استمرت في هذا العمل.‬
‫"خدمات (ليفنغ هوب)، 2021"‬
‫أنا أتعامل مع قوم‬
‫يتصارعون مع المثلية تحديدًا‬ ‫في معظم الحالات.‬
‫"(ريكي شيليت)"‬
‫وأقضي أيامي،‬
‫أتحدّث إلى الناس المحطمين جنسيًا،‬
‫عن وجود حرية في المسيح.‬
‫لذا، يبدو أن العلاج التحويلي مزدهر وينمو‬
‫في المجتمعات المسيحية حيث نشأت.‬
‫مجموعة متهمة بترويج ممارسة مثيرة للجدل‬
‫تهدف إلى تغيير التوجّه الجنسي‬
‫بدأت مؤتمرًا في "سان دييغو" اليوم.‬
‫عندما أنهينا عمل "إكسودس"،‬ ‫معظم القيادات القديمة‬
‫قرروا المتابعة‬
‫وأن يحاولوا أخذ أكبر عدد ممكن‬ ‫من الناس معهم.‬
‫وهكذا وُلدت "شبكة الأمل المتجدد".‬
‫يجب أن تخبرينا عن "شبكة الأمل المتجدد".‬
‫"شبكة الأمل المتجدد" هي شبكة خدمات‬ ‫من أشخاص مثلي‬
‫"(آن بولك)، المديرة التنفيذية للشبكة"‬
‫الذين تركوا المثلية،‬
‫ويريدون المشاركة مع الآخرين طريقة فعل ذلك.‬
‫ولهذا السبب تحديدًا أفعل هذا.‬
‫لنشر الخبر بأن ثمة أملًا.‬
‫أنا وأبي كانت بيننا علاقة متوترة،‬
‫ليس من قلة الحب بيننا‬
‫"مؤتمر (شبكة الأمل المتجدد)"‬
‫لكن لعدم قدرتنا حقًا‬
‫على التواصل بطريقة احتجت إليها،‬
‫مما قادني إلى الشك والارتباك.‬
‫في عمر 14 سنة،‬ ‫أعلنت عن توجهي الجنسي لوالديّ…‬
‫يا للتلقين!‬
‫كل المصطلحات التي يستخدمونها،‬
‫ونمط الشهادة،‬
‫وحتى نمط حياتهم.‬
‫رؤية "كيتي" تتقدّم إلى المذبح…‬
‫كان يومًا لن أنساه أبدًا.‬
‫وكان يوم زفافنا شهادة حقيقية‬ ‫لـ"يسوع" المسيح.‬
‫في السنوات الـ5 الأخيرة تقريبًا،‬
‫حدث انشقاق جماعي للقادة،‬
‫لكن يُوجد أناس جدد يتولّون القيادة.‬
‫ولا تحتضر الحركة‬ ‫بالطريقة التي كنا نظن أنها ستحتضر بها،‬
‫أو كما نتمنى لها.‬
‫تُوجد بعض الأمور التي تفعلها الخدمات الأقدم‬ ‫لأعضاء مجتمع الميم السابقين‬
‫ولا نفعلها نحن.‬
‫إنها طريقة مختلفة فحسب.‬
‫أعتقد أنها جذبت‬
‫الجيل الأصغر للخروج إلى الشارع.‬
‫بدلًا من وجودنا في مؤتمر،‬
‫نخرج إلى الشوارع.‬
‫بدلًا من وجودنا خلف مبنى كنيسة،‬
‫نخرج إلى الناس.‬ ‫نحن نفعل ذلك بطريقة مختلفة.‬
‫مرحبًا جميعًا!‬
‫هذه "مسيرة الحرية" السنوية الثانية.‬
‫سافر بعضنا حول العالم.‬
‫كل هذه الوجوه والأعراق المختلفة‬
‫تأتي لتأخذ موقفًا،‬
‫تأتي لتعلم الناس بأن الحرية هنا.‬
‫صفّقوا لقائد "مسيرة الحرية"، "جيفري ماكال".‬
‫التصوّر لهذا التجمّع هو مشاركة الشهادات‬
‫لأشخاص تركوا أسلوب حياة مجتمع الميم،‬
‫وتلاقوا مع الله.‬
‫ونحن هنا معًا لمشاركة قصصنا.‬
‫الصلاة تفلح!‬
‫وأنا أقف هنا أعلن اسم "يسوع" المسيح،‬
‫وأنه الرب وأنا أحب "يسوع"!‬
‫هل رقدتم على الأرض وقلتم،‬ ‫"يا (يسوع)، أبعد هذا عني‬
‫لأنني أريد أن أتبعك يا (يسوع).‬ ‫أريد أن أكون ابنك أو ابنتك."‬
‫يا ربي "يسوع"، تُوجد حرية‬ ‫في اسم "يسوع" المسيح.‬
‫أومن بأن شيئًا يظهر هنا اليوم.‬
‫أيها الآب، أطلب منك أن توحّدنا كغالبين.‬
‫أيها الرب، نريد عودتك إلى صدارة "أمريكا".‬
‫نشكرك أيها الآب باسم "يسوع".‬
‫باسم "يسوع".‬
‫بعد إعلاني عن توجهي بوقت قصير،‬
‫قال شخص مثليّ…‬
‫بشكل مباشر وصادم إن يديّ ملطختان بالدماء.‬
‫قال، "ما رأيك في الدم الذي يلطّخ يديك؟"‬
‫قلت، "الآن…‬
‫كل ما أعرفه هو أنني أخشى النظر إلى يديّ."‬
‫كقائد، تدرّبت على الإقرار بالخسارة‬
‫لكن بتبريرها وإنكارها.‬
‫وأكره أنني فعلت ذلك.‬
‫وبالنسبة إلى الكثيرين الذين لا ينتحرون،‬
‫نحن نقتل أنفسنا داخليًا‬
‫بعدم اعتناق طبيعتنا التي خلقها الله.‬
‫خالقنا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك.‬
‫ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك،‬
‫كما في السماء، كذلك الأرض.‬
‫أعطنا خبزنا كفاف يومنا،‬
‫واغفر لنا ذنوبنا،‬
‫كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا.‬
‫لا يمكنني تذكّر ما فات وقول،‬
‫"هذا يستحق المغفرة"‬ ‫أو "أنا أستحق المغفرة".‬
‫لأنني لا أستحقها.‬
‫ما فعلته كان خطأ.‬
‫كان خطأ جدًا.‬
‫عندما تدرك أخيرًا حجم الضرر الذي قمت به،‬
‫هذا إدراك ساحق.‬
‫إنه شعور مدمّر.‬
‫لكن الاعتذار ليس كافيًا.‬
‫لا يمكنك العودة ورد تلك السنوات للناس،‬ ‫السنوات التي أهدروها‬
‫محاولين أن يكونوا مثليين سابقين.‬
‫كل ما يمكنك فعله، من تلك اللحظة فصاعدًا،‬
‫أن تنتقد الأمر بشدة.‬
‫تحدّثي إلى الكاميرا مباشرةً.‬
‫أريدك أن تتحدّثي إلى زملائك السابقين‬
‫بشأن هذا العمل الذي ما زالوا يفعلونه.‬
‫كنت مؤمنة حقيقية، مثلما كنتم تؤمنون.‬
‫اعتقدت تمامًا أن ما نفعله كان صائبًا.‬
‫لكن كل ما يفعله هو تحطيم الأرواح.‬
‫إنه يحطم حياة الناس.‬
‫لا أطيق أنني كنت جزءًا من هذا،‬
‫وآمل أن تتحلوا بالتعاطف والشفقة‬
‫لتروا أن كل ما يفعله هو الضرر.‬
‫حسنًا، خذا نفسًا عميقًا.‬
‫اجتمعنا معًا في حضرة الله لنشهد‬
‫ونبارك هذا الاتحاد‬
‫بين "أماندا" و"جولي" في سر الزواج المقدس.‬
‫عانيت صدمة،‬
‫وبالتأكيد نتج عنها أشكال متطرفة‬ ‫من كراهية النفس.‬
‫لكنني نجوت.‬
‫أنا سعيدة حقًا ووجدت من أحبها كثيرًا.‬
‫ونحن نبلي حسنًا، لكن ليس الجميع كذلك.‬
‫قادة حركة المثليين السابقين يفعلون‬ ‫ما يؤمنون بأنه الأفضل لنا جميعًا.‬
‫المشكلة هي أنهم يعتقدون‬ ‫أن الكمال والصحة يعنيان‬
‫محاولة أن نكون ما لا نستطيعه.‬
‫أتمنى أن يصغوا إلينا‬
‫ويصدقونا حين نقول‬
‫إننا في صحة أفضل وأسعد بكثير‬
‫الآن بما أننا لم نعد جزءًا من ذلك الأمر.‬
‫خلقكما الله لتتشاركا مع بعضكما.‬
‫أسمى تعبير لهذه المشاركة هو زواجكما.‬
‫يمكنك تقبيل العروس.‬
‫شكرًا جزيلًا على مشاركتك قصتك.‬
‫شكرًا يا "جولي".‬
‫ما دام رهاب المثلية موجود في العالم،‬
‫ستظهر "إكسودس" بأشكال مختلفة.‬
‫لأنها ليست المنظمة،‬
‫ولا حتى الوسائل التي يستخدمونها،‬
‫بل الاعتقاد الأساسي‬
‫أن ثمة شيء معتل بالفطرة‬
‫ويستحق التغيير في كون المرء مثليًا.‬
‫ما دام أن هذا سيستمر،‬
‫ستظهر أشكال مختلفة من "إكسودس".‬
‫"نحو 700 ألف شخص"‬
‫"خضعوا لشكل من العلاج التحويلي‬ ‫في (الولايات المتحدة) وحدها."‬
‫"وجد استبيان وطني أن شباب مجتمع الميم‬ ‫الذين اختبروا العلاج التحويلي"‬
‫"تضاعفت احتمالات انتحارهم."‬
‫"(ريكي شيليت) و(آن بولك)‬ ‫رفضا طلبنا لإجراء مقابلات."‬
‫"نهدي هذا الفيلم‬ ‫لمن نجوا من العلاج التحويلي"‬
‫"وخاصةً لمن لم ينجوا."‬
‫"إن كنتم أو شخصًا تعرفونه تفكرون‬ ‫في الانتحار أو في إيذاء أنفسكم،"‬
‫"فإن موارد المساعدة متوفرة لكم‬ ‫على هذا الموقع."‬
‫"للمزيد من الموارد،‬ ‫زوروا هذا الموقع الإلكتروني."‬
‫ترجمة "ناجي بهنان"‬